نگاهی بر زندگی امام صادق(ع)| ۱۷
روایت شده؛ امام صادق(ع) با حالی ملکوتی مشغول نماز بود و آیات قرآن را در نماز تلاوت می‌کرد، ناگهان از حال رفت، پس از لحظاتی به حال عادی بازگشت، حاضران از او پرسیدند: «این چه حالی بود که به شما دست داد؟
کد خبر: ۳۳۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۳
نگاهی بر زندگی امام صادق(ع)| ۱۶
حفض بن غیاث می‌گوید: امام صادق(ع) را دیدم از کنار درخت‌های باغ‌های کوفه عبور می‌کرد تا کنار یکی از نخله‌های خرما رسید، در آنجا وضو گرفت و مشغول نماز شد و به سجده رفت، شمردم پانصد بار در سجده گفت: «سُبْحانَ اللهِ»، سپس بر تنه‌ی آن درخت تکیه نمود و به دعا و راز و نیاز پرداخت.
کد خبر: ۳۳۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹
نگاهی بر زندگی امام صادق(ع)| ۱۵
امام صادق: پدرم از پدرانش و آنها از رسول خدا(ص) نقل کردند که فرمود: خداوند دو عدد پیه در چشم قرار داده، و آن را شور نمود، اگر آن شوری نبود، آن دو عدد پیه، فاسد می‌شدند، و اگر چیزی مانند تیغ و خاشاک به آن می‌رسید، آن را پاره و نابود می‌کرد...
کد خبر: ۳۳۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۷
اخلاق و روانکاوی از نظر اسلام| ۲۳
اساس دلبستگی و علاقه‌مندی خواه بین دوستان، خویشاوندان و یا عشاق باشد و یا اعضای جمعیّت و افراد ملّتی بر تمایلات مشترک آنها است. دو نفر در کاری با هم شریک و ذی‌نفع شدند، چه بسا که به یکدیگر علاقه‌مند و دلبسته می‌شوند.
کد خبر: ۳۳۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۸
اخلاق و روانکاوی از نظر اسلام| ۲۲
علی بن یقطین توی دالان آمد و از او تقاضای بخشش کرد و آنقدر پول به وی داد تا او را راضی نمود. آن وقت زانوها را روی زمین گذارد و گونه راست را روی خاک دالان منزل ابراهیم نهاد از وی خواهش کرد با چارق خود به روی رخساره ناز پرورده آقای نخست وزیر بکشد.
کد خبر: ۳۳۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۱
اخلاق و روانکاوی از نظر اسلام| ۲۱
غلبه غرایز بر عقل موجب این ستمگری‌ها می‌شود. اگر در پیکر یک انسان غریزه غلبه کرد و صاحب نتوانست غریزه خود را کنترل کند، آنجا بدبختی و سیه روزی می‌آید امّا اگر عقل غلبه کرد انسانیّت و سعادت می‌آید. امّا بشر در عین این که عقل دارد عقل ضعیف است و غریزه‌اش قوی می‌باشد.
کد خبر: ۳۳۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۷
اخلاق و روانکاوی از نظر اسلام| ۲۰
اصولاً خودپسندی شخص بزرگ‌ترین دلیل بر کمبود فضیلت و امتیاز اوست. زیرا از نظر افراد انسان هر چیز کمیاب‌تر باشد، ارزش بیشتر و اهمیّت فراوان‌تر می‌باشد. شخص متکبّر و خودبین فضائل در وجودش کمیاب می‌باشد. لذا جلوه میکند و بدان تبختر و مباهات می‌نماید.
کد خبر: ۳۳۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹
اخلاق و روانکاوی از نظر اسلام| ۱۹
کسانی که به درستی حدّ خود را شناخته‌اند و از اجتماع به اندازه شایستگی خویش توقّع احترام می‌کنند، مردم از نظر وظیفه‌شناسی با آغوش باز به آن توقّع ترتیب اثر می‌دهند و به همان اندازه آن را احترام می‌کنند.
کد خبر: ۳۳۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۲
قصه‌های قرآن| ۸۲
از شباهت‌های یحیى(ع) با عیسى(ع) این که یحیى(ع) را طاغوت زمانش كشت و سرش را از بدنش جدا كرد.
در مورد حضرت مسیح(ع) نیز طاغوتیان زمان می‌خواستند او را به دار آویزان كنند، كه اشتباهى رخ داد و شخص دیگرى را به جای عیسى(ع) كشتند، و عیسى(ع) به سوی آسمان‌ها صعود كرد.
کد خبر: ۳۳۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۱
موضوع شماره ۲۷۳
باب الشيعة از کتاب غُرَرُالحِکَم و دُرَرُالکَلِم
کد خبر: ۳۳۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۳
موضوع شماره ۲۷۲
باب الشيب از کتاب غُرَرُالحِکَم و دُرَرُالکَلِم
کد خبر: ۳۳۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۰
شرح دعای مکارم‌الاخلاق| ۷۴
همان طور که دستور داریم در مقابل اهل تواضع، متواضع باشیم، به همان صورت نیز دستور داریم در مقابل متکبّرین تکبّر داشته باشیم. به عبارتی تواضع در هر جائی ستوده نیست و تکبّر هم در هر جائی مذموم نیست؛ بلکه تواضع به خرج دادن در مقابل متکبّر او را در جهالت و گناه خویش جری میکند
کد خبر: ۳۳۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۹
شرح دعای مکارم‌الاخلاق| ۷۳
تواضع نعمتی از جانب خداست که توفیق آن روزی هر کسی نمی شود، تنها مؤمنین هستند که با لطف و عنایت حق تعالی از زلال فروتنی و تواضع سیراب شده و بدین وسیله راه را برای کمال نفس و پرواز جان در آسمان بندگی حق تعالی می گشایند.
کد خبر: ۳۳۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۵
شرح دعای مکارم‌الاخلاق| ۷۲
ضدّ صفت کبر، تواضع است و آن عبارت است از شکسته نفسی، که نگذارد آدمی خود را بالاتر از دیگری بیند. و لازمه ی آن کردار و گفتار چندی است که دلالت بر تعظیم دیگران و اکرام ایشان می کند...
کد خبر: ۳۳۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۸
شرح دعای مکارم‌الاخلاق| ۷۱
زیباترین تواضع آن است که به هنگام بلند مرتبگی برای انسان حاصل شود وگرنه در زمان کوچکی و وقتی که در میان مردم از جایگاه بالایی برخوردار نباشد، تواضع کردن چندان هنر نیست و قیمتی ندارد، چنان که بهترین عفو و گذشت در زمانی حاصل می‌شود که فرد قدرت بر انتقام داشته باشد.
کد خبر: ۳۳۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۱
نگاهی بر زندگی امام جواد(ع)| ۲۱
از اهواز بیرون نروید، روزهای چهارشنبه و پنجشنبه و جمعه روزه بگیرید، خود را بشویید و لباسهایتان را تمیز کنید و در روز جمعه (برای نماز) آشکار شوید و با هم دعا کنید، در این صورت، زلزله از شما دفع می‌گردد.
کد خبر: ۳۳۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۲۰
نگاهی بر زندگی امام جواد(ع)| ۲۰
امام جواد(ع) فرمود: مرگ برای مؤمن، همان حمّام است و آن، آخرین منزلگاه و مرحله‌ی شستشو و پاکسازی از آلودگیهای گناه می‌باشد، بنابراین اگر به سوی مرگ رفتی، در حقیقت از همه‌ی اندوهها و رنجها رهیده‌ای و به‌سوی شادی رو آورده‌ای، پس هیچ غم را به خود راه نده.»
کد خبر: ۳۳۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۸
نگاهی بر زندگی امام جواد(ع)| ۱۹
امام جواد(ع) از آن کتک خورده‌ی بینوا دلجویی فرمود، و مبلغی پول به او داد، تا لباسش را که پاره شده بود ترمیم نماید، و معاش زندگیش را تأمین کند، به این ترتیب امام با دلجویی و مهربانی به او، او را راضی و خشنود نمود.
کد خبر: ۳۳۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۵
نگاهی بر زندگی امام جواد(ع)| ۱۸
عبدالله‌بن رزین می‌گوید: در مدینه بودم، امام جواد(ع) را می‌دیدم که هر روز به مسجدالنّبی می‌آمد، در صحن مسجد به نزد قبر پیامبر(ص) می‌رفت و بر پیامبر(ص) سلام می‌کرد، سپس به طرف خانه‌ی حضرت فاطمه زهرا(س) باز می‌گشت و نعلینش را از پایش بیرون می‌آورد و در آنجا نماز می‌خواند...
کد خبر: ۳۳۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۷
نگاهی بر زندگی امام جواد(ع)| ۱۷
گرچه معتصم عبّاسی نسبت به امام جواد(ع) چون آتشی زیر خاکستر بود، و به دنبال حیله و فرصت بسر می‌برد، تا امام جواد(ع) را به قتل برساند، ولی اگر اتّفاقی نمی‌افتاد، شاید شهادت امام جواد(ع) چند سال تأخیر می‌افتاد، امّا تحریکات ابن ابی‌دُواد قتل آن حضرت را جلو انداخت.
کد خبر: ۳۳۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۴