خودشناسی برای خودسازی| ۶
گاهى انسان لذت خاصى را در نظر مى‌گیرد كه رسیدن به آن، نیاز به مقدمات بسیارى دارد. از این رو، اراده مى‌كند كارهایى انجام دهد كه ممكن است هر كدام به نوبه‌ی خود، مقدمه‌ی دیگرى باشند و در حقیقت، اراده‌ی هر یك از این كارها، شعاعى از اراده‌ی اصیلى است كه به انجام كار اصلى تعلق گرفته است.
کد خبر: ۵۲۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۶
نقش تقلید در زندگی انسان| ۲۲
آیا اگر كسى از خود پیامبر(ص) شنید كه حضرت على(ع) را به عنوان جانشین خود معرفى كردند و اطاعت از ایشان را واجب شمردند، در عین حال، ولایت و امامت آن حضرت را نپذیرفت، آیا واقعاً ایمان دارد؟
کد خبر: ۵۲۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۵
ربا و بانکداری اسلامی| ۲۲
ماهیت سپرده‌هاى حساب جارى ماهیت قرض است مشروط به اینکه به مجرّد مطالبه ادا شود و ماهیت سپرده‌هاى دراز مدّت و کوتاه مدّت، نوعى مضاربه یا سایر عقود شرعیه‌ی مانند آن است و پرداخت سود على الحساب نوعى وام است که بعد از ظهور ربح محاسبه مىشود.
کد خبر: ۵۲۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۵
جوان و همسرگزینی| ۱۹
پسر است که باید عمری را با همسرش زندگی کند نه پدر و مادر. بنابراین باید مورد پسند او باشد نه پدر و مادر. پسر باید سعی کند طبق معیارهای گذشته همسر دلخواهش را پیدا کند و بپسندد و با او ازدواج نماید و کاری با خواستن و نخواستن دیگران نداشته باشد.
کد خبر: ۵۲۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۷
نقش تقلید در زندگی انسان| ۲۲
آنچه فقها فرموده‌‌اند كه انكار ضروریات دین موجب ارتداد و ترتّب احكام آن مىشود، مربوط به مقام اثبات است، وگرنه از نظر مقام ثبوت، حتى اگر كسى حكم غیر ضرورى و حكم فرعى را كه مى‌‌داند توسط پیامبر اسلام بیان شده رد كند، قلباً كافر است
کد خبر: ۵۲۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۳
شرح خطبه قاصعه | ۴
خودبزرگ‌بینى، چیزى بود كه بود یا نبود آن مى‌بایست آشكار شود، و سجده بر حضرت آدم ـ على نبینا و آله و علیه السلام ـ با توجه به ماده‌ی اصلى خلقت وى، وسیله‌اى براى آزمایش قرار گرفت. آرى، این صفت، هنگام عمل ظاهر مىشود و در طرز رفتار، نشست و برخاست، توقعات و عكس‌العمل در مورد انتقادها و تذكرات خود را نشان مى‌دهد.
کد خبر: ۵۱۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۱
نماز شب | ۳
هرگاه بنده در دل شب تار با مولای خود خلوت می‌كند و با او به راز و نياز می‌پردازد، خداوند نور را در دل او قرار می‌دهد. پس، هنگامی كه بگويد: ای پروردگار من؛ خداوندِ جلیل جلّ جلاله ـ به او جواب می‌دهد: لبّیک، ای بنده‌ی من، از من بخواه تا عطایت کنم.
کد خبر: ۵۱۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۹
شرح خطبه قاصعه | ۳
بر اساس تفاوتى كه بین تكبر و استكبار وجود دارد، استكبار در مورد خداوند راه ندارد، به خلاف تكبر؛ چرا كه استكبار در موردى است كه مدعى آن، «بزرگى» ندارد؛ بلكه خودش را به دروغ به آن منتسب مى‌كند؛ ولى تكبر هم در این گونه موارد به كار مى‌رود و هم در موردى كه حقیقتاً بزرگى وجود داشته باشد؛ یعنى در مورد خداى متعال.
کد خبر: ۵۱۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۴
خودشناسی برای خودسازی| ۳
حركت تكاملى گاهى به محض اجتماع شرایط لازم براى موجودى كه واجد نیروى كافى براى تكامل ویژه‌اى است، خود به خود و بدون اراده حاصل مىشود، و گاهى متوقف بر اِعمال اراده و اختیار است؛ چنان كه ما آشكارا در مورد فعالیت‌هاى اختیارى خودمان در مى‌یابیم و به طور وضوح میان آنها با افعال طبیعى و غیر ارادى فرق مى‌گذاریم.
کد خبر: ۵۱۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۵
شرح خطبه قاصعه | ۲
واضح است كه براى خداى تعالى، چیز مجهولى وجود ندارد و پیش از آزمون، از نتیجه‌ی آن آگاه است؛ ولى موجوداتى را كه راهشان دو سویه است و توان ترقى و تنزل، هر دو را دارند، در شرایط خاصى قرار مى‌دهد تا زمینه گزینش برایشان فراهم شود و از این رهگذر به كمال ممكن برسند.
کد خبر: ۵۱۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۸
صلوات، تابش لطف و بارش برکات | ۱
صلوات خدا بر رسول اکرم(ص)، افاضه‌ی رحمت است و صلوات فرشتگان و مؤمنان، دعا و طلب رحمت از خدا برای آن حضرت است؛ زیرا کلمه‌ی «صلوات» در لغت عرب، جمع «صلوة» به معنای دعا و رحمت و در اصطلاح متشرّعه به معنی نماز است.
کد خبر: ۵۱۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۲
شرح خطبه قاصعه | ۱
این پرسش مطرح مىشود كه مردم كوفه كه لشكریان آن بزرگوار هم از همین‌ها تشكیل مى‌شد، چه كرده بودند كه امام(ع) آنها را این‌گونه سرزنش مى‌كند و مى‌فرمایند: شما در سركشى افراط كرده و به عصبیت و حمیّت جاهلیت برگشته‌اید و ارزش‌هاى اسلام را زیر پا گذاشته‌اید؟
کد خبر: ۵۱۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۰
ازدواج؛ موانع و راه حل‌ها | ۱
آمار ازدواج، بسیار کم شده و آمار طلاق بالا رفته، سقط جنین آزاد شده و تعداد حرام‌زاده‌ها در حال ازدیاد است. همجنس بازی، عملی رسمی است و حتی اجازه داده می‌شود که دو همجنس، زندگیِ مشترک تشکیل دهند. در یک کلام، بنیاد خانواده‌ی طبیعی و سنتی، متزلزل شده است.
کد خبر: ۵۱۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۹
اقتصاد اسلامی| ۲۲
یکی از تفاوت‌های اساسی بانکداری اسلامی با بانکداری متعارف در روش‌های تخصیص منابع است، در بانکداری متعارف برای تمام نیازها اعم از نیازهای مصرفی یا سرمایه‌گذاری از عقد قرض ربوی استفاده می‌کنند، در حالی که در بانکداری اسلامی، بانک‌ها به عنوان وکیل سپرده‌گذاران اجازه ندارند که سرمایه آنها را از طریق عقد قرض ربوی مصرف نمایند...
کد خبر: ۵۱۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۹
در جستجوی علم دین | ۱
علم شرفی به آدمی می‌بخشد كه با داشتنِ آن به هیچ عامل شرف‌بخش دیگری نیاز نیست. در حالی كه آدم جاهل و نادان، چنان پستی و ذلّت در خویش احساس می‌كند كه با هیچ عاملی قادر بر رفع آن نمی‌گردد.
کد خبر: ۵۱۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۷
خودشناسی برای خودسازی| ۱
درك ضرورت خودشناسى، نیازى به دلیل‌هاى پیچده‌ی عقلى یا تعبدى ندارد. از این رو، غفلت از این حقیقت و سرگرم شدن به چیزهایى كه به هیچ‌وجه در كمال و سعادت آدمى مؤثر نیست، امرى است غیر طبیعى و انحراف‌آمیز و این امر است كه باید علتش را جستجو كرد و راه سلامت و نجات از آن را شناخت.
کد خبر: ۵۱۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۶
قصه‌های قرآن| ۱۲۷
سنگى از سوى آن پرندگان به بدن ابرهه اصابت كرد و او مجروح شد، اطرافیانش او را كمك كردند و از صحنه خارج ساختند، ولى زخم بدن او آن‌چنان تولیدمثل كرد كه جزء جزء و بندبند بدنش از او جدا می‌شد و به زمین می‌ریخت، و سراسر بدنش به چرك و خون آلوده شده بود.
کد خبر: ۵۱۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۰
جوان و همسرگزینی| ۱۴
سلامت جسم بی‌تردید یکی از نعمت‌های بزرگ الهی و در همسر کمال محسوب می‌شود. همسر سالم هم زیباتر است هم بهتر می‌تواند امور زندگی را اداره کند. ولی افراد بیمار و معلول و ناقص‌العضو نیز انسانند و نیاز به ازدواج دارند. آنها نیز می‌توانند خود را با شرایط زندگی تطبیق دهند و وظایف محوله را انجام دهند.
کد خبر: ۵۱۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۸
اقتصاد اسلامی| ۲۰
دو نفر خانه‌ای را معامله کرده‌اند و با توجه به اینکه بیع، عقد لازم است هیچ کدام از طرفین نمی‌توانند یک طرفه قرارداد را فسخ نمایند. اما در صورتی که هر دو علاقه‌مند به فسخ قرارداد باشند، اصطلاحا گفته می‌شود که قرارداد را «اقاله» نمودند.
کد خبر: ۵۰۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۳۰
قصه‌ها و نکته‌ها پیرامون امامت| ۴۱
آبادی‌هایی هست و بین آنها آبادی‌های دیگری هست که مردم می‌توانند با امنیّت در آن آبادی‌ها سیر کنند و هیچ خطری نبینند. آیا آن قریه‌ها و آبادی‌هایی که خدا امنیّت داده تا مردم با کمال امنیّت در آن سیر كنند و هیچ خطر و خوفی هم نداشته باشند كجاست؟
کد خبر: ۵۰۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۹