پندهای امام صادق(ع) | ۸
دامنهی تأثیرگذارى رفتارى بر دیگران نیز بسیار متغیر است. در سطح كلان، مىتوان به تأثیرگذارى گروههاى اجتماعى اشاره كرد. نمونهی بارز آن گروههایى است كه چه پیش از انقلاب و چه پس از آن در كشور خود ما تشكیل شد و افراد زیادى جذب این گروهها شدند. در سطح پایین، مىتوان به تأثیر یك دانشآموز بر یك كلاس مثال زد.
کد خبر: ۶۴۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۶
همه باید بدانند | ۱
این افراد سادهلوح، اگر به طور صحیح تحت تربیت قرار گیرند و افکار و عقاید صحیح با دلیل و برهان بر آنان عرضه شود، در روح حساس آنان نقش میبندد و جزء خمیرهی ذاتشان میشود. چنین افرادی در هر محیطی که واقع شوند و با هر کسی که معاشرت نمایند، منحرف و گمراه نمیشوند. اگر در اجتماع ناصالحی واقع شوند، به رنگ جماعت درنمیآیند، بلکه کوشش میکنند تا اجتماع را به رنگ خودشان درآورند.
کد خبر: ۶۳۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۱
زندگی در پرتو اخلاق | ۱۴
غیبت در بسیاری از موارد موجب دامن زدن به آتش فتنه و گسترش عداوت و کینه در میان افراد میگردد، زیرا عیوب پنهانی افراد ممکن است تماس با حقوق دیگران داشته باشد و یا لااقل دستاویزی به دست افراد ماجراجو برای انتقام گرفتن و بر باد دادن حیثیت یکدیگر بدهد و همین امر موجب ایجاد خصومت یا تشدید آن میگردد.
کد خبر: ۶۳۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۳۱
شرح زیارت جامعه کبیره | ۳۶
اين عالمانند كه در روايات ما دارای آن همه فضيلت و جلالت هستند و ما در زمان غیبت ولیّ و امام عزیزمان(عجل الله تعالی فرجه الشّریف) چهقدر به این چراغهای روشنیبخش احتیاج داريم تا در پرتو نور علمشان راه مستقيم را بيابيم و به بيراهه نيفتيم و هلاک نشويم؛ زيرا فضا هر چه تاریکتر باشد، طبيعی است كه انسان به شمع و چراغ احتياج بيشتری دارد.
کد خبر: ۶۲۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۶
روزه، تمرین پرهیزکاری | ۱۵
کرامت مخصوص فرشتگان است، اما در قرآن خداوند خطاب به انسانها میفرماید: روزه بگیرید تا کریم بشوید؛ یعنی باتقوا بشوید. تقوا محور کرامت است، آنگاه انسان کریم میشود که گناه نکند. برای اینکه با کرامت او سازگار نیست، نه برای اینکه جهنم میرود و نه برای اینکه بهشت برود، بلکه چون انسان است، گناه نمیکند.
کد خبر: ۶۲۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۴
راه اصلاح یا امر به معروف و نهی از منکر | ۱۷
در مقابل کفّار و دشمنانی که در مقام از بین بردن آنها و یا فاسد کردن اخلاقشان هستند، شدت و قوت و استحکام داشته باشند و در میان خودشان با هم دوست و مهربان باشند، بیشرمانه با باز کردن باب مخالطت و همکاری با کفّار، کلید کشورهای اسلامی را به دست آنها میسپارند و به جای آنکه دیگران را استخدام نمایند، مستخدم بیگانگان و وسیله اجرای مقاصد نامشروع آنها میشوند.
کد خبر: ۶۲۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۳
انضباط اقتصادی | ۱۸
امام برای تحقق این هدف تلاش و جدّیت عموم روحانیان را لازم و مفید میدانستند. عموم روحانیان را در دفاع از محرومان و مستضعفان مسئول میدانستند، چون فقرستیزی و دفاع از محرومان یک وظیفه اسلامی است روحانیان باید همواره از حقوق محرومان دفاع کنند و به مسئولان تذکر دهند، بنویسند، بگویند، در مجلس شورای اسلامی و تصویب قوانین، حقوق محرومان را منظور بدارند.
کد خبر: ۶۲۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۰
نامه شماره ۲۶
شما برحسب آنچه نوشتهاید، همسرِ از هر جهت پاک و سالم دارید، که او را هدیهای از طرف خدا میشمارید، پس مسئله غیر قابل حل، بین خودتان نخواهید داشت؛ این صفا و وفا و خوشبینی که به هم دارید، همه امور را بر وفق دلخواه قرار میدهد، شما خاطرخواه او و او هم خاطرخواه شما، خواهد بود.
کد خبر: ۶۲۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۰۵
پوشش زن در اسلام | ۹
انوشیروان توطئهچینی کرد که شوهر آن زن را به سفر مأموریت بفرستد و در غیاب او با همسرش تماس بگیرد، همین کار را کرد، پس از آنکه شوهر آن زن به مأموریت رفت، انوشیروان خود را به خانهی او رساند، وقتی زن او شاه را شناخت به خاک افتاد و در برابر او زمین ادب بوسید، سلطان پس از احوال پرسی کوتاه، دلباختگی خود را اظهار کرد.
کد خبر: ۶۲۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۱۷
پوشش زن در اسلام | ۸
پوشش در اسلام برای زن به معنی محرومیت زن و مرد از ارضاء غریزهی جنسی نیست که موجب عطش بیشتر و انفجار گردد، اسلام برای ارضاء غریزهی جنسی، موضوع ازدواج (دائم و موقّت) را ارائه داده که با اقدام به آن با آن شرائط سهل و آسانی که در اسلام دارد، دیگر عقدهی جنسی پدید نمیآید تا عکسالعمل بد داشته باشد.
کد خبر: ۶۱۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۰۳
انضباط اقتصادی | ۱۳
مراد از بیتالمال اموال عمومی است؛ یعنی اموالی که به عُموم مردم تعلق دارد. یک بخش از بیتالمال اموال دولتی است. دولت از هر راهی که جذب سرمایه کند؛ مانند فروش معادن، اخذ مالیات و گمرکات یا به وسیله تجارت و واردات و صادرات کالا یا تولیدات کارخانهها و درآمد نهادهای وابسته به دولت، همه این موارد اصطلاحاً بیتالمال نامیده میشود.
کد خبر: ۶۱۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۱۱
زن مسلمان؛ بایدها و نبایدها | ۳
آیا شما قانون «سَتْر» و «نظر» را برای یک جامعهی متشکّل از یوسفها و مریمها که امروز جز در عالم «خیال» تصوّر نمیشود تنظیم کرده و با این حدّت دربارهاش بحث میکنید؟! یا برای همین جامعهی شکل گرفتهی از زنان و مردان ملتهب از شهوت جنسی که عینیّت خارجی دارد و بر اثر بیمبالاتی زنان در «جلوهگری» و بیپروایی مردان در «نظربازی» دچار هزاران نوع از مفاسد و نابسامانیها شده است و میشود؟!
کد خبر: ۶۰۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۲۷
عدالت در اسلام | ۱
یکی از صفات حقتعالی، عدل است که هم در دنیا و هم در مقام پاداش و جزا در آخرت، با آفریدگان به عدالت رفتار میکند و احکامش هم عادلانه است. همچنین در پیامبر و امام و جانشینانشان عدالت را شرط میدانیم و عدل را جزء اصول مذهب می شماریم.
کد خبر: ۶۰۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۲۱
راه اصلاح یا امر به معروف و نهی از منکر | ۱۰
اگر مالک یک ده، کشاورزان ده، یا صاحب یک کارخانه، کارگران کارخانه و یا یک عالم روحانی و یک شخص متنفذ در محیط نفوذ خود، یا یک رئیس اداره، کارمندان اداره و یک افسر، نفراتی را که تحت سرپرستی او هستند و یا یک نفر رئیس دولت، بلکه بالاتر، یک نفر پادشاه تمام افراد کشوری را که بر آنها پادشاهی میکند امر به معروف و نهی از منکر نموده...
کد خبر: ۶۰۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۱۹
پوشش زن در اسلام | ۲
این مطلب را نیز نباید از نظر دور داشت که مسأله حرام بودن نگاه به صورت و دستهای زن نامحرم، با مسألهی لزوم پوشیدن صورت و دستها، برای زن، دو مسأله است، هرگاه پوشش «وجه و کفّین» (صورت و دو دست تا مچ) واجب باشد حتماً نظر نامحرم به وجه و کفّین (چهره و دو دست) هم حرام خواهد بود، ولی از آنطرف ملازمه نیست، ممکن است نظر به وجه و کفّین زن حرام باشد ولی پوشیدن آن برای زنان واجب نباشد.
کد خبر: ۶۰۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۱۱
راه اصلاح یا امر به معروف و نهی از منکر | ۸
کسی که امر به معروف و نهی از منکر میکند باید دارای صلاحیت اخلاقی و علمی باشد، یعنی حال تحمل و بردباری و صبر داشته باشد و به خوبی کاری که به آن امر میکند و زشتی آنچه از آن نهی مینماید عالم و دانا باشد، ولی مقصود این است که این وظیفه فقط در عهده طبقه و جمعیت خاصّی مانند علما و روحانیون نیست...
کد خبر: ۶۰۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۰۳
همسرداری | ۳۳
مردی سه هزار تومان به همسر خود سپرد و تأکید کرد پولها را در محل امنی نگهداری کند ... پولها را لب تاقچه گذاشت و برای انجام کار کوچکی بیرون رفت. وقتی به اتاق برگشت پولها را ندید. هراسان به اطراف نگاه کرد دید طفل پنجساله چیزی را در باغچهی حیاط میسوزاند و شادی میکند.
کد خبر: ۶۰۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۲۹
فروغ ولایت در دعای ندبه | ۲
«اى آقاى من! غيبت (دورى) تو خوابم را گرفته و خوابگاهم را بر من تنگ كرده و آرامش و راحت دلم را ربوده است. آقاى من! غيبت تو مصيبتم را به مصيبتهاى دردناك ابدى پيوسته، و از دست دادن يكى پس از ديگرى، جمع و عدد را فانى مىسازد. پس احساس نمىكنم به اشكى كه در چشمم خشك مىگردد و نالهاى كه در سينهام آرام مىگيرد...
کد خبر: ۶۰۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۲۱
شرح زیارت جامعه کبیره | ۲۳
ما خدای خود را بسيار شاكريم كه ما را در مسير حبّ و ولای علی(ع) قرار داده است. حال، اگر خود را آلوده و مقهور شهوات نفس خود میبینیم و زمين خوردهی نفس امّارهایم، از اين جهت خوشحاليم كه در راهی كه به سوی علی(ع) میرود زمين خوردهايم و اميدواريم که از برکات حبّ او برخیزیم و مجدّداً به راه بيفتيم.
کد خبر: ۵۹۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۱۵
توسل | ۲۸
بنابراین، «استشفاع» ما از اولیاء خدا، یعنی کسانی که نه مردهی بیجانند و نه معبود شفاعت طلبان، عملی خواهد بود که نه «شرک» است و نه «احمق آمیز». و لذا بهیچ وجه، ارتباطی با مدلول آیهی مورد بحث نخواهد داشت. زیرا آیهی شریفه، چنانکه بیان شد، در مقام تقبیح استشفاع از موجوداتی است که هم مردهی لایضرّ و لا ینفعاند و هم معبود بناحقّ شفاعت طلبان، قرار گرفتهاند.
کد خبر: ۵۸۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۱۰