شرح حال و زندگی حضرت امیرالمؤمنین(ع) | ۱۷
هنگامي كه حضرت علي(ع) مشغول شستن بدن مبارك رسول خدا(ص) بود و گروهي از اصحاب او را كمك ميكردند و در انتظار پايان يافتن غسل بودند و خود را براي نمازگزاردن بر پيكر مبارك آن حضرت آماده ميكردند، ماجراي پر غوغاي «سقيفهی بني ساعده»[2] براي انتخاب جانشين پيامبر(ص) بر پا شد در آنجا جمعي از انصار(مسلمانان اهل مدينه) و برخي از مهاجرين...
کد خبر: ۶۹۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۱۵
احکام بازار | ۶
اگر مبلغي كه قبلاً پرداخت شده به عنوان بيعانه باشد و بيع از زمان تسليم كتابها و پرداخت باقيمانده پول آنها صورت بگيرد اشكال ندارد، ولي اگر بيع از هنگام پرداخت مقداري از ثمن و به صورت نسيه باشد و زماني هم براي پرداخت آن معيّن نشود و يا بصورت بيع سلف باشد ولي تمامي ثمن در مجلس بيع، نقد نباشد آن معامله، شرعاً باطل است...
کد خبر: ۶۹۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۱۱
همه باید بدانند | ۱۸
خداوند متعال، تمام احکام و قوانینی را که برای سعادت و رستگاری دنیا و آخرت ما لازم بوده، به پیامبر اکرم وحی نموده است، رسول خدا(ص) هم آنها را به مردم ابلاغ کرده و به ویژه نزد ائمه اطهار به ودیعت نهاده است. جانشینان پیامبر نیز تا حدودی که میتوانستهاند، در بسط و توسعهی احکام کوشیده و به مردم ابلاغ کردهاند و به صورت حدیث و روایت در کتابهای حدیث مضبوط است.
کد خبر: ۶۹۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۰۴
احکام بازار | ۵
هنگام خواندن صيغه معامله بايد دو طرف قصد انشاء داشته باشند يعني مقصودشان از گفتن دو جمله خريد و فروش باشد، همچنين در جايي كه داد و ستد عملي جانشين صيغه لفظي ميشود بايد قصد انشاء وجود داشته باشد، ضمناً شخصيتهاي حقيقي و حقوقي، هر دو مالك ميشوند و ميتوانند طرفین معامله واقع گردند؛ بنابراين هر مؤسسه خيريه يا انتفاعي كه تأسيس گردد و داراي شخصيت حقوقي شود، با اشخاص حقيقي از اين نظر تفاوت نميكند.
کد خبر: ۶۹۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۰۴
فرهنگ سخنان حضرت فاطمه زهرا (س) | ۴۸
وقتی من وفات کردم، تو غسل و کفن مرا به عهده گیر و بر من نماز بگزار و مرا درون قبر قرار ده، دفنم کن و سنگ قبر را بر روی قبرم گذار و خاك بر آن ریز و آن را هماهنگ نما.
کد خبر: ۶۹۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۳۰
احکام بازار | ۴
تمام افراد در انتخاب یکی از دو راه آزادند و از صدر اسلام تاکنون به طور طبیعی دستهای از افراد علاقمند که دارای شرایط و استعداد لازم بودهاند با ورود به حوزههای علوم دینی و پس از سالها تلاش علمی و رنج عملی، به مرحله شناخت احکام [اجتهادی] رسیدهاند...
کد خبر: ۶۸۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۴
جهاد با نفس؛ مهمترین جهاد فراموش شده | ۸
وجودی است دارای ابعاد و مراتب، يك بعدش مادّی و وابسته به بدن است و كارهای مادّی انجام میدهد. بعد ديگرش مجرّد و برتر از مادّه است و به امور غير مادّی میپردازد، يك مرتبهاش حيوانی جسمانی است و يك مرتبهاش انسانی ملكوتی، پس در عين حال كه بيش از يك حقيقت نيست، هم غرايز و صفات حيوانی را دارد و كارهای حيوانات را انجام میدهد، هم ازغرايز و صفات انسانی برخوردار است و كارهای انسانی میكند.
کد خبر: ۶۸۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۶
همه باید بدانند | ۱۵
خداوند متعال، یک سلسله دستورات و برنامههای عملی برای ما تعیین نموده که اگر مورد عمل قرار گیرند، زندگی دنیای ما با بهترین وجه، اداره میشود و در آخرت سعادتمند و رستگار خواهیم شد. این دستورات را فروع دین مینامند. فروع دین بسیار است، ولی مهمترین آنها هشت چیز میباشد: نماز، روزه، زکات، خمس، حج، جهاد، امر به معروف و نهی از منکر.
کد خبر: ۶۸۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۴
فقه زندگی | ۱۳
مثلاً نماز آیات بستگی به زلزله یا کسوف یا خسوف و یا حادثهای دارد که پیش آمده است، و نماز میّت، زمانی واجب میشود که مسلمانی از دنیا برود، و تفصیل هر کدام در جای خود خواهد آمد.
کد خبر: ۶۷۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۰۸
شرح دعای مکارمالاخلاق | ۱۳۰
اين ها كسانى هستند كه در مدار اصلى آفرينش، در همان مدارى كه خداوند براى اين انسان و سرمايه ها و نيروهاى او تعيين كرده حركت مى كنند، و تلاش و كوشش آن ها همواره براى خدا، و سعى و حركتشان به سوى خدا است، در آن جا نامه اعمالشان را به دست راستشان مى دهند كه اين نشانه پاكى عمل و صحت ايمان و نجات در قيامت است، و مايه سرافرازى و سربلندى در برابر اهل محشر.
کد خبر: ۶۷۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۰۳
امامت و امامان (ع) | ۹
گفتنى است كه احكام ولايى رسول خدا هيچگاه از روى هوا و هوس و بدون ملاك و ضابطه صادر نشده بلكه همواره از علم به مصالح واقعى و به منظور رعايت آنها سرچشمه گرفته كه با وحى و الهام با آنها آشنا بوده و از خطا و اشتباه و عصيان نيز مصونيت كامل داشته است. در قرآن مىگويد: همنشين شما، نه گمراه شده، نه به راه كج رفته است، از روى هواى نفسانى سخن نمىگويد، سخن او جز وحى نيست كه فرشتهاى نيرومند به او تعليم داده است.
کد خبر: ۶۶۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۳۰
فقه زندگی | ۱۲
تیمم در صورتی صحیح است که نتواند وضو بگیرد یا غسل کند؛ بنابراین اگر بدون عذر تیمم کند، صحیح نیست و اگر عذر داشته باشد و برطرف شود؛ مثلاً آب نداشته، و آب پیدا کند، تیمم او باطل میشود.
کد خبر: ۶۶۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۹
فقه زندگی | ۱۱
تمام شرطهایی که برای صحیح بودن وضو گفته شد، در صحیح بودن غسل هم شرط است؛ به جز موالات. و همچنین لازم نیست بدن را از بالا به پائین بشوید. یعنی لازم نیست مثلاً طرف راست بدن را از سر شانه به طرف نوک انگشتان پا بشوید.
کد خبر: ۶۶۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۴
فقه زندگی | ۱۰
گاهی اوقات باید برای نماز (و هر کاری که باید با ظهارت انجام شود)، غسل لازم است. «غسل»؛ یعنی شستن تمام بدن با قصد قربت.
کد خبر: ۶۶۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۴
فقه زندگی | ۹
اگر زخم یا شکستگی در جلوی سر یا روی پاها است (محل مسح) و روی آن باز است، چنانچه نتواند آن را مسح کند، باید پارچهی پاکی روی آن بگذارد و روی پارچه را، با تَری آب وضو که در دست مانده، مسح کند.
کد خبر: ۶۶۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۹
شرح حال و زندگی حضرت فاطمه زهرا (س) | ۵
جالب است بدانید کسانی که اینگونه طهارت و پاکی نصیب آنان گردیده است، حتّی با مردن هم نجس نمی شوند. ولی دیگران در هر درجه از علم و تقوا باشند، بعد از مرگ، نجس می شوند و باید آنها را به ترتیبی که در رساله ها نوشته اند، غسل بدهند و اگر کسی قبل از غسل دادن، دست به بدن آنها بزند دستش نجس شده و باید «غسل مسّ میّت» یعنی غسل تماس با مرده انجام دهد.
کد خبر: ۶۵۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۶
فقه زندگی | ۳
«طهارت» غیر از «نظافت» است و ممکن است چیزی تمیز باشد ولی از نظر احکام اسلام، پاک نباشد، خواستهی اسلام، هم طهارت است و هم نظافت؛ یعنی انسان باید به فکر پاکی و تمیزی خود و محیط و زندگی خود باشد؛ ولی اکنون سخن دربارهی طهارت و نجاست است.
کد خبر: ۶۵۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۱
فقه زندگی | ۱
عادل کسی است که در مرتبهای از تقوا قرار دارد که در پی انجام واجبات و پرهیزاز گناهان است و نشانهی عدالت آن است که گناهان کبیره را انجام نمیدهد، و گناه صغیره را تکرار نمیکند.
کد خبر: ۶۴۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۰
زن مسلمان؛ بایدها و نبایدها | ۱۰
در آن اوضاع و احوال که همه چیز ظاهراً نشان از به باد رفتن آثار نبوّت میداد، آن نادرهی زمان از همانجا آیندهی دنیا را میدید و عظمت و جلالت جاودانی خاندانش را مشاهده میکرد و با قاطعیّت تمام میفرمود: ای یزید! تو بطور قطع میپوسی و در معدهی عالم هضم میشوی ولی ما زنده میمانیم و هر روز که میگذرد، حقّانیت و عظمت ما بیشتر بر مردم عالم معلوم خواهد شد و ما الگوی حقطلبان و فضیلتدوستان قرار میگیریم.
کد خبر: ۶۲۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۰
گفتارهای اخلاقی و اجتماعی | ۲
یکی دیگر از صفات زشت، ریاستطلبی است. یعنی انسان، عاشق ریاست باشد؛ این طرف و آن طرف بزند یا ـ نعوذ بالله ـ مرتکب حرام شود تا ریاستی به دست بیاورد. چنین فردی دلش میخواهد از همه بالاتر باشد و شرکایش از او پایینتر باشند. نمیتواند ببیند که دیگران حتی با او مساوی باشند. هر چند انسان به طور طبیعی دوست دارد در جامعه مشهور باشد و دیگران به شخصیتش احترام بگذارند.
کد خبر: ۶۲۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۰۲