ازدواج؛ موانع و راه حل‌ها | ۱
آمار ازدواج، بسیار کم شده و آمار طلاق بالا رفته، سقط جنین آزاد شده و تعداد حرام‌زاده‌ها در حال ازدیاد است. همجنس بازی، عملی رسمی است و حتی اجازه داده می‌شود که دو همجنس، زندگیِ مشترک تشکیل دهند. در یک کلام، بنیاد خانواده‌ی طبیعی و سنتی، متزلزل شده است.
کد خبر: ۵۱۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۹
شرح دعای سی و یکم صحیفه سجادیه| ۲۲
باید دانست كه همین «یأس از رحمت حق» اعظم گناهان است و هیچ گناهى از جهت سدّ باب نجات به پاى آن نمی‌رسد و لذا شیطان بى‌ایمان نیز پس از شكست خوردن از راه‌هاى دیگر، رو به این در آورده و از این طریق، آدمی‌را به شقاوت و بدبختى می‌كشاند.
کد خبر: ۵۱۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۹
در جستجوی علم دین | ۱
علم شرفی به آدمی می‌بخشد كه با داشتنِ آن به هیچ عامل شرف‌بخش دیگری نیاز نیست. در حالی كه آدم جاهل و نادان، چنان پستی و ذلّت در خویش احساس می‌كند كه با هیچ عاملی قادر بر رفع آن نمی‌گردد.
کد خبر: ۵۱۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۷
نماز شب | ۱
شب برای خلوت با محبوب، راز دل گفتن با معبود، قرار گرفتن جان در رهگذر جذبه‌ها و خلسه‌های روح‌انگیز الهی و در نتیجه، انجذاب روح و كنده شدن آن از زمین و اوج گرفتن آن در آسمان معنویت و نزدیک گشتنش به كانون جمال و بها و نیز، عرض نیاز عاشقانه به درگاه خدا، فرصت بسیار مغتنمی است.
کد خبر: ۵۱۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۸
شیعه پاسخ می‌گوید | ۱
براى پى بردن به درستى یا نادرستى روایات، به خصوص هنگامى که تضادّى در میان روایات مشاهده مى‌کنید، آنها را بر قرآن عرضه بدارید، آنچه موافق قرآن است صحیح است، به آن عمل کنید و آنچه مخالف قرآن است رها سازید.
کد خبر: ۵۱۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۶
انسان ۲۵۰ ساله| ۳۲
امام وارد می‌شود و بر خلافِ رسم و سنت معمول كه هر تازه‌واردی باید به خلیفه، آن هم با ذكر لقب مخصوص (امیرالمؤمنین) سلام دهد، به همه‌ی حاضران رو می‌كند و با اشاره‌ی دست، آنان را مخاطب می‌سازد و می‌گوید: السّلام علیکم. و آنگاه بی‌آنكه منتظر اجازه بماند، می‌نشیند.
کد خبر: ۵۱۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۸
همسرداری| ۱
ثمره‌ی ازدواج، وجود فرزند است که باعث تحکیم بنیاد خانواده و آرامش و دل‌گرمی زن و شوهر خواهد بود. به همین دلیل نیز در قرآن و احادیث، درمورد ازدواج تأکیدهای فراوانی شده‌است.
کد خبر: ۵۱۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۵
خاتم انبیاء، رحمت بی‌انتها| ۱۶
در عالم بلند آوازه‌ات کردیم آن‌چنان که هیچ قدرتی نتواند تو را بشکند و اسمت را از زبان‌ها بیفکند. چه قدرت‌هایی دست به دست دادند تا او را بشکنند، امّا خودشان شکسته شدند و نام او پس از چهارده قرن، در دنیا بلند آوازه‌ترین نام‌هاست.
کد خبر: ۵۱۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۷
امام علی(ع)؛ حقیقت ایمان، فضیلت پنهان | ۱۴
عقل، ابزاری بسیار بزرگ و شریف است كه خالق رحیم حكیم به ما انسان‌ها عنایت فرموده است تا معارف دینی خود را كه سرمایه‌ی حیات ابدی ماست در پرتو نور آن به دست آوریم و لذا ما به وسیله‌ی عقل است كه خدا را با صفات كمالش در حدّ استعداد خود می‌‌شناسیم...
کد خبر: ۵۱۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۵
پنجاه درس اصول عقاید برای جوانان | ۴۰
فطرت و نهاد عدالت‌طلبی آدمى به وضوح صدا مى‌زند که سرانجام صلح و عدالت همه‌ی جهان را فرا خواهد گرفت، و بساط ظلم و ستم و خودکامگى برچیده خواهد شد، و بشریت به صورت یک کشور و در زیر یک پرچم با تفاهم و پاکى زندگى خواهد کرد.
کد خبر: ۵۱۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۵
قصه‌ها و نکته‌ها پیرامون امامت| ۴۴
خداوند رازها و اسراری دارد كه كسی جز رسول و اهل بیتش(ع) محرم آن رازها نیست و آنها نیز بر حسب طبع راز نگهداری، آن رازها را پیش كسی فاش نمی‌كنند؛ چرا كه اگر قابل فاش كردن بود، دیگر رازی نمی‌بود و آن بزرگواران نیز (حَفَظَة سِرِّاللهِ) و رازداران خدا نمی‌شدند.
کد خبر: ۵۱۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۳
نقش تقلید در زندگی انسان| ۱۹
آن بخش از سخنان پیامبر كه به صورت وحى و در قالب قرآن به ما معرفى شده، از آن جهت كه در واقع، كلام خداست و توسط پیامبر به ما ارائه شده، باید مورد اطاعت قرار گیرد و تبعیت از آن، تبعیت از سخن خداوند است.
کد خبر: ۵۱۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۳
پنجاه درس اصول عقاید برای جوانان | ۳۹
در میان خلفاى بنى‌امیه کسانى مثل «یزید» و در میان بنى عباس کسانى همچون «منصور دوانیقى» و «هارون الرشید» بودند که در ظلم و استکبار و جنایت آنها احدى تردیدی ندارد و ممکن نیست آنها به عنوان خلفاى پیامبر و مایه‌ی عزّت و سربلندى اسلام محسوب شوند؛ هر قدر معیارها را نیز ساده فرض کنیم باز آنها قطعاً بیرونند.
کد خبر: ۵۱۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۰
شرح دعای سی و یکم صحیفه سجادیه| ۲۱
توبه و كیفیت آن بر حسب اختلاف گناهانى كه از انسان صادر شده است، مختلف می‌باشد و لذا نخست باید توجّهى به اقسام «گناهان» نمود و سپس راه خروج از جوّ، هر قسمی از آن اقسام و طریق اصلاح تبعات فاسده‌ی آن را كه همان «توبه» است، ارائه نمود.
کد خبر: ۵۱۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۸
انسان ۲۵۰ ساله| ۳۱
از نخستین لحظات، تلاش وسیع و پُردامنه‌ی امام و یاران راستین او در اشاعه‌ی دعوت هدف‌دار و زیر و رو كُنِ تشیع، مَطلعی تازه می‌گیرد. گسترش دامنه‌ی این دعوت چنان است كه علاوه بر مناطقِ شیعه‌نشین ـ مانند مدینه و كوفه ـ مناطق جدیدی، به‌ویژه بخش‌هایی از كشور اسلامی كه از مركز حكومت بنی‌امیه دور است نیز بر قلمرو طرز تفكر شیعی افزوده می‌شود.
کد خبر: ۵۱۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۸
خاتم انبیاء، رحمت بی‌انتها| ۱۴
ه حسب ظاهر، حضرت خدیجه(س) بود که پیامبر(ص) را توانگر کرد، ولی خداوند کار او را به خودش نسبت می‌دهد و می‌فهماند که آن زن با سعادت در اغنای پیامبر(ص) جانشین خدا بوده است و این نشانه‌ی عظمت مقام او در نزد خداوند است و راستی که آن بانوی بزرگ خدمت شایانی به اسلام و مسلمین کرده است...
کد خبر: ۵۱۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۷
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۷۸
هر مؤمنی كه دست رد بر سینه‌ی برادر نیازمندش بزند با اینكه می‌تواند از پیش خود یا دیگران نیاز او را برآورد خداوند روز قیامت او را با روی سیاه و چشم كبود و دستهای به گردن بسته وامی‌دارد و سپس گفته می‌شود این است آن خیانتكاری كه به خدا و پیامبرش خیانت كرده. آنگاه دستور داده می‌شود كه وی را به دوزخ ببرند.
کد خبر: ۵۰۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۷
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۷۷
بعضی از مردم گمان می‌کنند که عبادت تنها به نماز خواندن و روزه گرفتن است و پاره‌ای از اینان بحدّی در غفلت و نادانی و خودخواهی فرو رفته‌اند که اگر در برابر دیدگانشان مردم از گرسنگی جان دهند هیچ متأثّر نمی‌شوند.
کد خبر: ۵۰۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۷
امام علی(ع)؛ حقیقت ایمان، فضیلت پنهان | ۹
محبّت مولا(ع) كه مایه‌ی اصلی حیات ابدی است، از عمق جان دوستدارانش همچون برق آتشباری كه بر توده‌ی هیزمی افتد، توده‌ی انبوه گناهان را با همان عذاب موقّت گذرا می‌‌سوزاند یا مانند تندبادی كه هجوم بر درخت پر برگی ببرد، تمامی سیئات را با تحمّل كیفر محدود و حدّاكثر توقّف در جهنّم، به گونه‌ی «لَبْث اَحقاب» فرو می‌ریزد...
کد خبر: ۵۰۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۱
شرح دعای سی و یکم صحیفه سجادیه| ۱۹
آیا می‌دانید كه مالك دوزخ هرگاه بر آتش خشم كند، از خشم او آتش [به جوش و خروش آمده] بعضى از آن بعضى دیگر را می‌مالاند [و بر روى هم می‌غلطند] و هرگاه آن را زجر كند [و بانگ بر آن زند] بر اثر زجر او ناله كنان در میان درهاى دوزخ می‌جهد؟
کد خبر: ۵۰۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۰