آشنایی با اسلام | ۱۵
تا مشيّت الهى هم چنان ادامه دارد اين سلسله علل و معلولات هم وجود دارند؛ زيرا جهان ماده را اين چنين آفريده و قوانين مخصوصى را بر آن حاكم نموده است. خدا خواسته كه افعال و حركات انسان، از روى تفكر و اختيار انجام بگيرد و در انتخاب كارها آزاد باشد. بنابراين، مختار بودن انسان بدين معناست كه انتخاب و ارادهاش جزء اخير علت تامّهی فعل است و صدور فعل بر آن توقف دارد.
کد خبر: ۶۹۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۰۴
شرح زیارت جامعه کبیره | ۵۷
ما جاهلان در مقام كسب علم (اگر اطلاق كلمهی علم به انباشتههای ذهنی ما صحیح باشد) دست گدايی به سوی امثال خود دراز میکنیم و از گفتهها و نوشتههای اين و آن، كه همانند خودمان تهیدستان جايزالخطا هستند، اندكی میگيريم و در وعاء ذهن خود میگنجانيم و اين پستترين نوع تعلّم است و جز اين نيز راهی نداريم و چارهای جز گدايی از افكار افرادی همچون خود و احياناً آميختن آن با اوهام شخصی خود نمیيابيم.
کد خبر: ۶۹۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۱۴
داستانهای عبرتانگیز | ۵۶
در بابِل سحر و جادو رواج پیدا كرده بود. ساحرها و جادوگرها فراوان بودند و موجب اذیت و آزار مردم میشدند. خداوند دو ملك را بهصورت دو انسان مأمور كرد كه میان مردم بیایند و راه ابطال سحر ...
کد خبر: ۶۹۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۱۴
داستانهای عبرتانگیز | ۵۵
تعجّب کردم! گفتم: من به خدا قسم این کلمه را خواندهام چه طور نه خودش هست و ثوابش؟ آن ملک گفت: بله تو راست میگویی. تو خواندی و ما هم نوشتیم؛ ولی بعد، از عرش خدا ندا رسید که محوش کنید. ما هم محو کردیم. من سخت در عالم خواب پریشان حال شدم و گریهام گرفت. گفتم: چرا شما این کار را کردید؟ گفت: علّتش آن است که شما وقتی قرائت میکردی به این کلمه که رسیدی صدای پایی به گوشت رسید.
کد خبر: ۶۹۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۰۶
اسلام و تعلیم و تربیت | ۴۸
علاوه بر اين، وظيفه دارند بهطور غير مستقيم از فرزند جوانشان مراقبت نمايند، اگر در معاشرتها احساس كردند كه به زنان و دختران نگاه لذت جويى مىكند، با زبان خوش و مشفقانه مفاسد و تبعات دنيوى و اخروى چشم چرانىهاى غير مشروع را برايش توضيح داده، و به او تفهيم كنند كه نگاه كردن به زنان و دختران جز حسرت و ناراحتى عصبى ثمرى ندارد. پس چشم چرانى نكن و عفت خود را حفظ نما، چون در آينده ازدواج مىكنى و از لذايذ مشروع جنسى برخوردار خواهى شد.
کد خبر: ۶۹۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۰۶
معارف دین | ۹۷
اگر مقصود از ضروریات مذهب است این است همانطور که در ضروریات دین اگر کسی آن را انکار کند و ملتفت باشد که انکارش مستلزم انکار ثبوت و اخبار صادق مصدق است از دین خارج میشود این دو موضوع هم از ضروریات مذهب است.
کد خبر: ۶۹۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۰۱
امامت و امامان (ع) | ۱۷
در ادارهی برخى از امور جهان، مانند روزى رساندن به مردم، نزول باران، برآوردن حاجتها، شفاى بيماران، رفع گرفتارىها، آمرزش گناهان، آن بندگان برگزيده الهى را شريك خدا قرار داده اند، بر ايشان قربانى و نذر و نياز مىكردهاند. برخى از مدعيان تشيّع اظهار محبت و ولايت صورى نسبت به اهل بيت(ع) را جاىگزين عمل به تكاليف دينى نموده و از عمل به واجبات و ترك محرمات شانه خالى مىكنند.
کد خبر: ۶۹۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۰۲
شرح دعای مکارمالاخلاق | ۱۳۱
در میان اعمال حسنه و نیک، خداوند متعال از رسیدگی به خلق خود بسیار خشنود شده و ثواب ها و ثمرات غیر قابل وصفی در دنیا و آخرت برای آن در نظر گرفته است که بیان آن ها نیازمند مجالی مستقل و طولانی است.
کد خبر: ۶۹۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۸
امر به معروف و نهی از منکر| ۷۵
برخی بیماران طبیب را مورد پرخاش قرار می دهند اما طبیب متعهد از بیمار انتقام نمی گیرد زیرا طبیب دشمن بیمار نیست بلکه دشمن بیماری اوست. اگر انسان در برخی موارد و موقعیت ها گستاخی های گنهکار را به خاطر اصلاح او تحمل کند، به موفقیت های چشم گیری دست می یابد...
کد خبر: ۶۹۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۹
جهاد | ۳۴
پی بردن به علم و قدرت خداوند و به طور کلی معرفت انسان به ذات و صفات پروردگار متعال میسّر نمی شود مگر این که معلّمانی الهی که در مکتب وحی، از خزانه علوم حق تعالی درس آموخته و تربیت یافته اند، مدرّس و راهنمای بشر گردند. لذا خداوند حکیم انبیاء و رسولان خود را برای هدایت بشر و تعلیم و تربیت ایشان ارسال فرمود...
کد خبر: ۶۹۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۹
گفتارهای اخلاقی و اجتماعی | ۵۶
یکی از شغلهای بسیار حساس و مهم از نظر اسلام شغل خدمتگزاری دولتی است که کارمندی در نظام حکومتی اسلامی، یکی از مصادیق آن است. شغل کارمندی دولت، تنها یک شغل نیست؛ بلکه شغلی است بسیار حساس و محترم که از نظر اسلام اگر کسی درست انجامش دهد و گرهای از کار مردم و کشور باز کند، بسیار ارزش دارد.
کد خبر: ۶۹۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۹
شرح زیارت جامعه کبیره | ۵۵
همانطور كه انبياء(ع) از طريق ارتباط با عالم غيب وحی تشريعی را میگيرند و ابلاغ میكنند، ائمّهی دین(ع) نيز از طريق ارتباط با عالم غيب وحی تبيينی را میگيرند و به تشريح و تبيين وحی تشريعی میپردازند و اين هر دو نوع وحی احتياج به صفت عصمت دارد تا مصون از سهو و خطا در اخذ و ابلاغ باشد.
کد خبر: ۶۹۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۸
داستانهای عبرتانگیز | ۵۴
چون محمّد از دوستان مخلص امیرالمؤمنین(ع) و برادر عایشه بود. حالا اینجا عادتاً نباید به عایشه رحمی كند! ولی فرمود: فوراً او را ببر در مأمنی قرار بده كه تعرّضی به او نشود. وقتی هم غائلهی جنگ خوابید؛ خود امام شخصاً به دیدار عایشه رفت و او را با تجلیل به مدینه فرستاد.
کد خبر: ۶۸۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۷
داستانهای عبرتانگیز | ۵۳
چندین بار پیك رفتوآمد كرد. عاقبت امام دید چارهای نیست، باید حمله كند و برای اینكه در لشكریانش خونها را به جوش آورد؛ مقابل آنها ایستاد و با چند جملهی كوتاه ولی بسیار داغ و پرشور فرمود: اینها پیشدستی كرده و راه آب را بستهاند.
کد خبر: ۶۸۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۹
داستانهای عبرتانگیز | ۵۲
قدری كه لشكر را عقب میبرد دوباره بر میگشت در نقطهی بلندی میایستاد. نگاهی به خیمهگاه میكرد كه نكند مورد تعرّض دشمن قرار گرفته باشد. باز آنها هجوم میآوردند او حمله میكرد و آنها را عقب میبرد و باز بر میگشت و در آن نقطهی بلند میایستاد.
کد خبر: ۶۸۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۶
اسلام و تعلیم و تربیت | ۴۵
اسلام به انديشيدن كاملاً عنايت داشته و در موارد متعددى، مردم را به تفكر دعوت كرده است. گمان نمىكنم در هيچ يك از اديان آسمانى به مقدار اسلام نسبت به تفكر و تعقل توجّه شده باشد، به طورى كه مىتوان اسلام را به عنوان دين طرفدار تفكر و تعقل معرفى كرد.
کد خبر: ۶۸۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۶
داستانهای عبرتانگیز | ۵۱
فریاد الامان الامان از لشكریان برآورد و نالهی آنها را به آسمان رساند و برگشت. شمشیرش كج شده بود. نشست با زانو شمشیر را راست كرد. خواست دوباره حمله كند، فرزندان و اصحابش اطرافش را گرفتند كه یا امیرالمؤمنین! خود را به رنج و تعب مینداز.
کد خبر: ۶۸۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۱۵
اسلام و تعلیم و تربیت | ۴۴
لازمهی عقل اين است كه اگر درست به كار گرفته شود واقعيات را خوب و صحيح درك مىكند، مفاسد و مصالح را تشخيص داده و راه سعادت و كمال را به انسان نشان مىدهد. تفكر و عاقبت انديشى و واقع نگرى، كار عقل است ليكن در صورتى كه به كار گرفته شود و در طريق صحيح قرار گيرد.
کد خبر: ۶۸۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۱۵
همه باید بدانند | ۱۴
جای شفاعت، قیامت و بعد از محاسبه اعمال است. در آن جاست که چون به پروندهی اعمال رسیدگی میشود، باید تکلیفش روشن و کارش یکسره شود و به همین جهت شفاعت کننده، تقاضای بخشش میکند و شخص گنهکار مستوجب دوزخ را بهشتی میگرداند؛ اما در عالم برزخ شفاعتی در کار نیست و شخص گنهکار ناچار، باید بر طبق اعمالش شکنجه و عذاب ببیند...
کد خبر: ۶۸۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۱۰
تولی و تبری | ۶۸
یکی از مواردی که در متن زیارت نامه ها اشاره به امر تولی و تبری دارد، اعلام بیعت با امام است. به عبارت دیگر زیارت، بیعتی دوباره با امام است در مسیر تولی و تبری. در متون زیارتی، به این نکته تصریح شده و زائر، خدا و امام را به گواهی می گیرد که به این میثاق و عهد، وفا کرده است.
کد خبر: ۶۷۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۰۹