شرح حال و زندگی حضرت امیرالمؤمنین(ع) | ۶
دشمنان احساس کردند که حضرت علی(ع) آماده است تا پای جان با آنان بجنگد و به چشم خود ديدند که نزديک بود يکی از آنان جان خود را از دست بدهد، لذا از تصميم خود برگشته و راه مکّه را پيش گرفتند، و امام(ع) نيز حرکت به سوی مدينه را ادامه دادند در نزديکی کوه ضجنان يک شبانه روز به استراحت پرداخت تا افراد ديگری که تصميم مهاجرت دارند بهآنان بپيوندند.
کد خبر: ۶۵۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۱
تولی و تبری |۶۴
هرگز نمى شود انسان حق بودن راه خدا، رسول و اهل بيت عليهم السلام را تشخيص بدهد و به آن ها ولايت داشته باشد، اما از ابليس و دشمنان اهل بيت عليهم السلام بيزارى نداشته باشد. اين مسئله یکی از مسلمات حکم عقل می باشد، به دلیل این که مستلزم جمع بين ضدّين يا نقيضين است.
کد خبر: ۶۵۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۳
پندهای امام صادق(ع) | ۱۶
این یك دستور اخلاقى است كه مؤمنان نباید به محض این‌كه خطایى از برادران دینى خود مشاهده كردند، با آنها قطع رابطه كنند و ایشان را منحرف، غیر قابل هدایت و اهل جهنم بدانند. اگر شیعیان گناه‌كار هستند ولى اساس ایمان و اعتقادشان درست است، باید خالصانه برایشان دعا كنیم كه خداوند توفیق توبه و ترك گناه به آنها عطا فرماید.
کد خبر: ۶۵۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۱
شرح حال و زندگی حضرت امیرالمؤمنین(ع) | ۵
هیچ یک از آن دو فرشته نتوانستند مرگ را بپذیرند و خود را در راه زندگی دیگری فدا کنند، سپس خدا به آن دو فرشته خطاب کرد که به زمین فرود آیید و ببینید که علی(ع) چگونه مرگ را خریده، خود را فدای پیامبر(ص) کرده است، سپس جان علی(ع) را از شر دشمن حفظ کنید.
کد خبر: ۶۵۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۴
آشنایی با اسلام | ۹
يكى از موجبات كفر، نفى ضرورى دين است. گفتهاند: اگر كسى يكى از ضروريات دين، مانند: وجوب نماز، پرداخت زكات و امثال آن را انكار كند، در حالى كه مىداند حكم مزبور از احكام قطعى است، از جمله‌ی كافران است، زيرا با چنين عملى، وجود خدا يا رسالت پيامبر اسلام را نفى مىكند. لذا معيار كفر، نفى يكى از اصول دين است و هركس يكى از اصول دين را انكار كند كافر بوده و احكام كفر بر او مترتب مىگردد.
کد خبر: ۶۵۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۵
شرح دعای مکارم‌الاخلاق | ۱۲۸
صله رحم در حصول طهارت نفس نقش کلیدی و مهمی را ایفا می کند، زیرا از طرفی قطع رحم حرام مسلّم شرعی است و قاطع رحم هرگز از طهارت نفس برخوردار نخواهد شد، و از سوی دیگر صله رحم با وجود آثار و ثمرات متعدد و درخشانی که دارد، پُلی است برای دست یابی به طهارت نفس.
کد خبر: ۶۵۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۳۰
گفتارهای اخلاقی و اجتماعی | ۳۲
مراء، گاهی با ایرادگرفتن بر الفاظ دیگران، حاصل می‌شود؛ مثلاً شخصی واژه‌ای را اشتباه، ادا می‌کند اینکه ما با صدای بلند به او بگوییم: آقا! این لفظ اشتباه است، خوب بود قبلاً حرف‌زدن را یاد بگیرید، بعد صحبت کنید! و به این طریق او را شرمنده کنیم. ولی بعضی اوقات بر مطلب کسی ایراد می‌گیریم؛ مثل اینکه مطلبی تاریخی یا سیاسی یا اقتصادی می‌گوید، بر او اعتراض می‌کنیم.
کد خبر: ۶۴۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۱
گفتارهای اخلاقی و اجتماعی | ۳۱
اشیا یا مرکّب هستند و یا مفرد و بسیط. مرکّب آن است که اشیای متعددی را کنار هم بگذاریم و از مجموع آنها چیزی موجود شده و اثری بر آن مجموع، مترتب شود؛ مثلاً فلان معجون عبارت است از دواهای متعدد که این مجموع اثری دارد، یا مثل لشکر و تیپ و هَنگ که عبارت هستند از تعداد معینی سرباز که اثرشان مثلاً فتح بلد یا مقابله با دشمن می‌باشد.
کد خبر: ۶۴۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۳۰
شرح حال و زندگی حضرت فاطمه زهرا (س) | ۴
حجّاج دستور داد تا به وی ده هزار دینار بدهند و فرمان داد تا او را به خانهاش برسانند. شعبی می‌گوید وقتی صبح شد با خود گفتم بر من واجب شد که به سراغ این پیرمرد دانشمند بروم و معانی قرآن را از او یاد بگیرم، زیرا تا به حال تصوّر میکردم معانی قرآن را میدانم، ولی حالا فهمیدم نمیدانم و او به مراتب از من آگاهتر است.
کد خبر: ۶۴۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۳۱
شرح حال و زندگی حضرت امیرالمؤمنین(ع) | ۴
چهل نفر مسلّح كه به قصد كشتن پیامبر(ص) جمع شده بودند اطراف خانه را محاصره كرده و از شكاف در به داخل مینگریستند و وضع خانه را عادی میدیدند و چنین میپنداشتند كه پیامبر(ص) در بستر خود آرمیده است، همه سرا پا مراقب بودند و آنچنان وضع خانه را تحت نظر گرفته بودند كه هیچ فعل و انفعالی در داخل منزل از نظر آنها پنهان نبود...
کد خبر: ۶۴۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۳۰
شرح حال و زندگی حضرت پیامبر اسلام(ص) | ۴
صاحبان باغ وقتی این انقلاب روحی را در غلام مسیحی دیدند سخت در تعجب فرو رفته از غلام خود پرسیدند با این غریب چه گفتگویی داشتی و چرا تا این اندازه در برابر او خضوع نمودی؟ غلام در پاسخ گفت: این کسی که اکنون به باغ شما پناهنده شده سرور مردم روی زمین است او مطالبی به من گفت که فقط پیامبران با آنها آشنایی دارند و این شخص همان پیامبر موعود است، این سخنان برای صاحبان باغ سخت ناگوار بود با قیافه خیرخواهی گفتند این مرد تو را از آئین دیرینهات بازداشت، آئین مسیح که پیرو او هستی از دین او بهتر است.
کد خبر: ۶۴۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۹
پیامبری و پیامبر اسلام | ۱۱
تا این که خدا پیامبری را برای ما فرستاد که نسب او را می‌شناختیم و به صداقت و امانتداری و پاکدامنی او اطمینان داشتیم. او ما را به توحید و نفی شرک و ترک پرستش بت‌ها دعوت نمود. ما را به راست‌گویی، ادای امانت، ارتباط با خویشان، احسان به همسایگان و اجتناب از گناهان؛ از جمله قتل نفس امر کرد. از ارتکاب کارهای زشت، شهادت باطل و خوردن مال یتیم نهی کرد.
کد خبر: ۶۴۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۸
گفتارهای اخلاقی و اجتماعی | ۳۰
یکی از فلسفه‌های ازدواج[3] این است که به واسطه‌ی آن دو طایفه با هم متحد می‌شوند و از هم حمایت می‌کنند. علاوه بر اتحاد دو نفر با تشکیل خانواده، زندگی واحد تشکیل می‌شود. لذا شرع مقدس می‌فرماید بهتر است انسان حتی المقدور با بیگانه وصلت کند. چه بسا اقوامی که با هم دشمن هستند یا ارتباط ندارند، ولی با این وصلت آسمانی، با هم برادر و مرتبط می‌شوند. البته این فلسفه، افزون بر تکثیر نسل و جلوگیری از مفاسد است.
کد خبر: ۶۴۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۶
امامت و امامان (ع) | ۳
احكام و قوانين شريعت را كه به وسيله‌ی وحى دريافت مىكرد در اختيار مردم قرار مىداد. عقايد صحيح را گسترش مىداد و با عقايد باطل و خرافات مبارزه مىنمود. مردم را به مكارم اخلاق دعوت مىكرد و از اخلاق زشت برحذر مىداشت. نسبت به همه‌ی اين علوم و معارف، يا از طريق وحى يا از جنبههاى عقلانى از اطلاعات كامل و كافى برخوردار بود و به همين جهت مىتوانست اين مسئوليت بزرگ را به خوبى انجام دهد و پيروانش را به سوى صراط مستقيم انسانيت هدايت كند.
کد خبر: ۶۴۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۷
جهاد | ۲۹
جهان امروز، جهان علم و صنعت و تکنولوژی است و مستبدان جهان در این عصر می کوشند هر چه بیشتر توان علمی خویش را افزایش دهند و از حربه قدرتمند علم برای تسلّط بر دیگر کشور ها استفاده کرده و آن ها را وابسته علمی خویش بنمایند. از طرف دیگر، دنیای امروز دنیای مباحثه و گفتمان است و تلاش برای تسلط بر افکار و قلوب، جای جنگ های نظامی را گرفته است.
کد خبر: ۶۴۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۳
شرح حال و زندگی حضرت امیرالمؤمنین(ع) | ۳
درنتیجه این فرمان، بر ملّت عراق به ویژه کوفیان آنچنان فشاری آمد که احدی از شیعیان از ترس مأموران مخفی معاویه نمیتوانست راز خود را حتّی به دوستان ابراز کند مگر اینکه قبلاً سوگندش میداد که راز او را فاش نسازد.[2] معاویه برای سومین بار بهنمایندگان سیاسی خود در استانهای سرزمین اسلامی نوشت که شهادت شیعیان علی(ع) را در هیچ مورد نپذیرند.
کد خبر: ۶۴۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۸
شرح حال و زندگی حضرت پیامبر اسلام(ص) | ۳
پیامبر(ص) از روزی که مبعوث شدند تا پیش از آنکه مأموریت دعوت همگانی را دریافت نمایند از طریق تماسهای خصوصی با افراد مختلف مخصوصاً جوانان و زجردیدهها به طور مخفیانه یک صف فشرده از مسلمانان ترتیب دادند این افراد از قبیلههای مخلتف بودند و بدین ترتیب زنگهای خطر در تمام محافل کفر و شرک مکّه به صدا درآمد. حضرتش پس از دعوت خویشاوندان، دعوتی عام و همگانی ترتیب دادند و این بار با صدای رسا عموم مردم را به آئین یکتاپرستی دعوت نمودند.
کد خبر: ۶۴۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۵
پیامبری و پیامبر اسلام | ۱۰
او به تنهایی برای شکستن بت‌ها قیام کرد. در یک روز که بت‌پرستان به خارج شهر رفته بودند وارد بتکده بزرگ شد، بت‌ها را در هم کوبید. هنگامی که در دادگاه طاغوتی نمرود به جرم شکستن بت‌ها به سوختن در آتش محکوم شد کوچک‌ترین اظهار ضعف و پشیمانی نکرد و در دفاع از عقیده‌ی خود هم چنان استوار بود. حتی هنگامی که با منجنیق در میان انبوه آتش پرتاب شد، اظهار ضعفی از خود نشان نداد و از هیچ‌کس جز خدا یاری نخواست، تا این که به اراده‌ی خدا آتش برایش سرد و سلامت شد.
کد خبر: ۶۴۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۵
پیدایش مذاهب | ۲۲
بعضی آنچنان مسأله‌ی سوگواری را تحریف کرده‌اند که درست به نتیجه‌ای بر ضدّ اهداف اصلی آن رسیده‌اند، تا آن جا که ریختن یک قطره اشک را جانشین انجام تمام «رسالت‌ها» و «مسئولیّت‌ها» قرار داده، بلکه با انجام این عمل مصونیّتی برای خود، در مقابل هر گونه عمل خلاف، ظلم، ستم و گناه پنداشته‌اند، همان مظالم و گناهانی که ریختن قطرات خون شهیدان به خاطر مبارزه با آن بود.
کد خبر: ۶۴۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۴
گفتارهای اخلاقی و اجتماعی | ۲۷
«حق» در لغت به‌معنای «ثابت» است. حقّ، یَحقّ اَیْ ثبت، یثبت. حق در دو مورد استعمال می‌شود. اوّل: در فقه بر سلطنت ضعیفه، مقابل ملک و دوم: وظیفه‌ی هر کس به دیگری. وظایف مسلمان بر چهارگونه. است: اوّل وظیفه‌ی هر کس به خداوند متعال؛ دوم: وظیفه‌ی هر کس به خودش؛ سوم: وظیفه‌ی هر کس به دین اسلام و چهارم: وظیفه‌ی هر کس با دیگران. وظیفه‌ی هر کس به خدا، رعایت تقوا و پرهیزکاری است.
کد خبر: ۶۴۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۰