برچسب ها
تولی و تبری| ۵۴
نهی از منكر یكی از فرایض مهم اسلامی است. فعل منكر از هر كسی كه صادر شود بر دیگر مكلفان است كه آن را محكوم كنند و اگر مكلفی بر انجام منكری تصمیم گرفته است، باید او را نهی نمایند.
کد خبر: ۵۴۵۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۰۵

امر به معروف و نهی از منکر| ۶۱
تغافل از خطای دیگران در برخی از موارد می تواند راهکار مناسبی برای اقامه معروف و ترک منکر باشد، به طوری که گاهی عدم تغافل حتّی می تواند نتیجه معکوسی از خود به جای بگذارد.
کد خبر: ۵۴۴۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۲۶

وهابیت بر سر دو راهی | ۱
تمام قراین و شواهد نیز نشان می‌دهد که عمر «وهّابی‌گری افراطی» به سر آمده و طرفداران و حامیان خود را به سرعت از دست می‌دهد و به گذشته‌ی تاریخ سپرده می‌شود، و هم اکنون آثار این فروپاشی نمایان شده است، زیرا در بطن اصول «وهّابیّت تندرو» اموری نهفته است که قابل بقا و دوام به خصوص در دنیای امروز نیست.
کد خبر: ۵۴۳۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۲۴

نقش تقلید در زندگی انسان| ۲۸
دگراندیشان منافق و فتنه‌‌گر كه یاراى مقابله با دین‌‌باوران راستین را ندارند، براى اینكه آموزه‌‌هاى فاسد خود را رواج دهند در صددند تا جوانان ناآشنا و ناآگاه به معارف اسلامى را به بهانه‌ی آزادى فكر و اندیشه بفریبند.
کد خبر: ۵۴۰۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۸

در جستجوی علم دین | ۹
بر توده‌ی مردم که موظّفند در مسائل دین خود از فقیه تقلید كنند، لازم است با جدّ و اهتمام شدید در مقام فحص از این باشند كه آیا شخص مجتهدی كه می‌خواهند از او در احكام دین خود تقلید كنند، دارای ملکه‌ی تقوا و صیانت نفس و ترک هوی نیز هست یا خیر؟
کد خبر: ۵۳۶۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۲۴

پنجاه درس اصول عقاید برای جوانان | ۴۸
انسان حالت خواب را دیده بود، و همچنین حالت مرگ را، او مى‌دید بى آن که جسم و مادّه تغییرى پیدا کند، دگرگونى عظیمى در وضع او به هنگام خواب و مرگ پیش مى‌آید، و از همین جا فهمید که گوهر دیگرى علاوه بر این جسم در اختیار اوست.
کد خبر: ۵۳۴۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۶

تربیت| ۲۷
روح تعاون و همکاری باید از زمان کودکی پی‌ریزی شود و پرورش یابد. خوش‌بختانه گرایش اجتماعی، از نهاد انسان مایه می‌گیرد و یکی از غرایز او به شمار می‌رود، لیکن باید آن را در مسیر صحیح قرار داد و از آن استفاده نمود.
کد خبر: ۵۳۳۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۲

انسان ۲۵۰ ساله| ۳۷
جریان‌هاى فكرى و عقیدتى در این دوران، برخى به اوج رسیده و برخى زاده شده و فضاى ذهنى را از تعارضات، انباشته و حربه‌اى در دست قدرت‌مداران، و آفتى در هوشیارى اسلامى و سیاسی‌ مردم گشته و میدان را بر عَلَم‌دارانِ صحنه‌ی معارف اصیل اسلامى و صاحبان دعوت علوى، تنگ و دشوار ساخته بود.
کد خبر: ۵۲۸۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۴

خودشناسی برای خودسازی| ۷
این خاصیت مراتب وجود است كه هر چه شدت و قوت یابد و كامل‌تر شود، بیش‌تر به وحدت و بساطت مى‌گراید؛ چنان كه قواى انسانى كه در مرتبه‌ی تعلق به بدن پراكنده است، در حاق نفس با هم اتحاد پیدا مى‌كند و نفس در عین وحدت وبساطت، واجد كمال همه‌ی قواى انسانى مى‌باشد...
کد خبر: ۵۲۶۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۸

شرح دعای مکارم‌الاخلاق| ۱۱۰
حسن ظن از كسى حقیقت و واقعیت دارد و از انسانى درست و صحیح است كه خود را در برابر انتظار و توقعى كه نسبت به احسان و نعمت و رحمت حق دارد وادار به طاعت و سپاس گزارى و انجام وظایف نماید و در عین این كه پس از ایمان و عملش حسن ظن دارد، پیوسته از عذاب و قهر الهى و از عصیان و خلاف ترسناك باشد.
کد خبر: ۵۲۵۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۴

قصه‌ها و نکته‌ها پیرامون امامت| ۴۹
در میان امّت اسلام، افرادی بدون این‌كه مأذون از جانب خدا باشند، ادّعای دعوت الی‌الله کردند و مسند داعیان واقعی را اشغال كردند؛ در نتیجه، علاوه بر این‌كه خودشان هیچ بهره‌ای از كار خود نبردند، سبب ضلالت جمع كثیری از امّت نیز شدند.
کد خبر: ۵۲۳۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۵

شیعه پاسخ می‌گوید | ۴
اگر کسى بگوید معاویه با تخلّف از بیعت با امام(ع) و عدم اعتراف به حقّى که از سوى خاصّ و عامّ مسلمین مورد پذیرش بود و روشن ساختن آتش جنگ صفّین و ریخته شدن خون بیش از یکصد هزار نفر از مسلمانان، مردى ستمگر بوده، سخنى به ناحق گفته است؟!
کد خبر: ۵۲۱۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۷

در جستجوی علم دین | ۳
تحصیل علم عقاید تا حدّ به دست آوردن اعتقاد قاطعِ جازم به معتقدات، واجب عینی است؛ هر چند دارنده‌ی آن توانا بر دفع شبهات و حلّ تشكیكات نباشد. تحصیل این مقدار از علم بر كلّ افراد مسلمین از مرد و زن، عالم و عامی‌، واجب است و بر احدی سستی در امر مطلب جایز نیست...
کد خبر: ۵۱۸۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۸

امر به معروف و نهی از منکر| ۵۹
گاهی برای دفع منکر و از بین بردن ﺁن و تربیت مجرم، نیاز به برخورد شدید است. در این جاست که مهربانی و اظهار عواطف و احساسات بی جا، بی اعتنایی به دستورات الهی است و نشان دهنده برگزیدن هوای نفس، بر حکم خداست.
کد خبر: ۵۱۵۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۳

در جستجوی علم دین | ۱
علم شرفی به آدمی‌ می‌بخشد كه با داشتنِ آن به هیچ عامل شرف‌بخش دیگری نیاز نیست. در حالی كه آدم جاهل و نادان، چنان پستی و ذلّت در خویش احساس می‌كند كه با هیچ عاملی قادر بر رفع آن نمی‌گردد.
کد خبر: ۵۱۳۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۷

توسل | ۱
هزاران موجود از جماد و نبات و حیوان و انسان از زمین و آسمان باید دست در کار باشند تا آدمی بتواند در پرتو هستی این کائنات و آثار و خواصّ وجودی آنها قسمتی از نقائص و کمبودهای خود را برطرف سازد؛ و پاره‌ای از کمالات مادّی یا معنویش را به دست آورد.
کد خبر: ۵۱۳۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۸

خاتم انبیاء، رحمت بی‌انتها| ۱۶
در عالم بلند آوازه‌ات کردیم آن‌چنان که هیچ قدرتی نتواند تو را بشکند و اسمت را از زبان‌ها بیفکند. چه قدرت‌هایی دست به دست دادند تا او را بشکنند، امّا خودشان شکسته شدند و نام او پس از چهارده قرن، در دنیا بلند آوازه‌ترین نام‌هاست.
کد خبر: ۵۱۳۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۷

امر به معروف و نهی از منکر| ۵۸
اسلام در مقابل افراد خطاکار و مجرم، اصل اولیه را مدارا و نرمش و محبت می داند؛ ولی نه در حدی که از این عطوفت و مدارای اسلامی، سوء استفاده شود؛ بلکه با در نظر گرفتن مصلحت فرد و جامعه، آنجا که نیاز به شدت و خشونت است، از اعمال خشونت، پرهیز نکرده، گاهی آن را لازم و ضروری می شمرد...
کد خبر: ۵۱۳۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۶

تولی و تبری| ۴۷
اعتراض مهمّى كه صورت علمى دارد و بر آیه ولایت مطرح كرده اند این است كه معترضین گفته اند: امیر المومنین علیه السلام یك نفر است، اما در این آیه خداوند به لفظ جمع سخن گفته است و این بدین معنا است كه مخاطبین آیه بیش از یك نفر بوده‌اند.
کد خبر: ۵۱۲۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۶

نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۷۸
هر مؤمنی كه دست رد بر سینه‌ی برادر نیازمندش بزند با اینكه می‌تواند از پیش خود یا دیگران نیاز او را برآورد خداوند روز قیامت او را با روی سیاه و چشم كبود و دستهای به گردن بسته وامی‌دارد و سپس گفته می‌شود این است آن خیانتكاری كه به خدا و پیامبرش خیانت كرده. آنگاه دستور داده می‌شود كه وی را به دوزخ ببرند.
کد خبر: ۵۰۹۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۷

پایگاه اطلاع رسانی دفتر نشر فرهنگ و معارف اسلامی مسجد هدایت