پندهای امام صادق(ع) | ۳۵
براى مثال، اگر مى‌خواهیم نوجوانى را كه در آغاز تكلیف است تربیت كنیم، باید با او با آرامى و نرمى رفتار نماییم و شرایطى را فراهم آوریم كه نسبت به امور معنوى رغبت و تمایل پیدا كند. رغبت به امور مادى، طبیعى است و احتیاج به تعلیم و تربیت ندارد، مربى باید سعى كند كه متربى به تدریج رغبت به امور معنوى را جایگزین رغبت به امور مادى نماید.
کد خبر: ۶۹۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۰۳
جهاد با نفس؛ مهمترین جهاد فراموش شده | ۱۰
ازدواج نقش تربيتی فوقالعادهای برای پسران و دختران دارد، نخستين گام برای رهايی از خودمحوری به سوی «غير دوستی» «ايثار» و رهايی از خامی و ناپختگی است. اسلام به ازدواج به عنوان امری مقدس و عبادتی كم‌نظير و در مواردی به عنوان يك وظيفه‌ی واجب شرعی مینگرد. در روايات آمده است: «هيچ بنايی محبوبتر از بنای ازدواج نيست».
کد خبر: ۶۹۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۱۰
اسلام و تعلیم و تربیت | ۴۶
در پاسخ مىگوييم: درست است كه وظايف زناشويى چنين اقتضايى را دارد و زن و شوهر بايد در منزل زيبا بگردند، ليكن لازمه‌ی تميز بودن و لباس خوب پوشيدن و زيبا گشتن، آرايش كردن و بىبندوبار بودن و رفتار تحريك آميز داشتن نيست. زن و شوهر مىتوانند در منزل زيبا و شيك باشند و در عين حال، براى رعايت وظيفه‌ی پدرى و مادرى و مقررات تربيتى از حركات جلف و تحريك آميز هم اجتناب نموده و اين حركات را به موقعى اختصاص دهند كه فرزندانشان شاهد آن نباشند.
کد خبر: ۶۸۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۱۳
جهاد با نفس؛ مهمترین جهاد فراموش شده | ۸
وجودی است دارای ابعاد و مراتب، يك بعدش مادّی و وابسته به بدن است و كارهای مادّی انجام می‌دهد. بعد ديگرش مجرّد و برتر از مادّه است و به امور غير مادّی میپردازد، يك مرتبهاش حيوانی جسمانی است و يك مرتبهاش انسانی ملكوتی، پس در عين حال كه بيش از يك حقيقت نيست، هم غرايز و صفات حيوانی را دارد و كارهای حيوانات را انجام می‌دهد، هم ازغرايز و صفات انسانی برخوردار است و كارهای انسانی میكند.
کد خبر: ۶۸۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۶
سبک زندگی اسلامی | ۵
نمونه‌ی بارز معیشت بطر در دنیای امروز، زندگی جاری در دنیای غرب است که در عین بهره‌مندی از پیشرفته‌ترین ابزارهای زندگی، آنها را در جهت توسعه‌ی لذّت و شهوت مادّی و تأمین خواسته‌های نفسانی به کار گرفته‌اند. مطابق آیه‌ی مورد اشاره، عاقبت داشتن چنین رویکردی به زندگی هلاکت جامعه است. با توجه به کلّی بودن معنای واژه‌ی هلاکت، از مصادیق این مفهوم زیستن در افسردگی، ناامیدی، به هم ریختگی، ناامنی، بی‌هدفی و پوچی است که در دنیای غرب به صورت گسترده رواج دارند.
کد خبر: ۶۸۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۳
پندهای امام صادق(ع) | ۳۰
درجات بهشت بسیار زیاد است به‌گونه‌اى كه قابل شمارش نیست. دربرخى از روایات، تعداد درجات بهشت برابر با تعداد آیات قرآن ذكر شده است؛ یعنى بیش از شش هزار درجه. البته این‌كه فاصله‌ی درجات را چقدر حساب كنیم خود بحثى دیگر است. از این‌رو، مؤمنان بهشتى هم، از نظر مقام و مرتبه تفاوت زیادى با یكدیگر دارند.
کد خبر: ۶۸۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۴
پیدایش مذاهب | ۳۴
گفتار فروید در این مورد بسیار شبیه به یک داستان فانتزی یا یک خواب پریشان، و یا اساطیر و افسانه‌های کهن است و در هر مرحله قابل ایراد و انتقاد می‌باشد، به عنوان مثال در افسانه‌ی او حسّ انحصارطلبی و حسادت که عامل خودکامگی پدر و واکنش‌های شدید پسران قبیله معرّفی شده، قبل از غریزه‌ی جنسی و مشتقّات آن، قرار گرفته وگرنه چه دلیلی داشت که آن پدر خیالی، تمام زنان را منحصر به خود کند و چه مانعی داشت هم خود و هم دیگران از آنها بهره ببرند، آیا او در تمام شب‌ها و روزها به همه‌ی زنان قبیله، نیاز جنسی داشت؟
کد خبر: ۶۷۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۰۹
اسلام و تعلیم و تربیت | ۴۳
يكى از بهترين راههايى كه اوليا و مربيان، در تعليم و تربيت مىتوانند از آن استفاده كنند، پرورش و تقويت نيروى عقل است، زيرا عقل در تعديل و كنترل تمايلات حيوانى و دعوت به كارهاى نيك و تقيد به مكارم اخلاق، نقش بزرگى را ايفا مىكند. عقل براى انسان بهترين راهنماست. مشكلات اخلاقى و اجتماعى انسان‌ها غالباً معلول جهالت و ضعف نيروى عقلى آنهاست. اگر عقل نيرومند باشد، زمامِ كشورِ نفس را در اختيار گرفته و آن را بر طبق مصالح واقعى اداره مىكند و چنين فردى سعادتمند خواهد شد.
کد خبر: ۶۷۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۰۳
جهاد با نفس؛ مهمترین جهاد فراموش شده | ۶
در آغاز كار، نفس او عاقبت كارش را به صورت واقعی به او نشان نمیدهد، بلكه وسوسه میكند كه برای نجات از افسردگی، يا از باب تفريح، يا برای لذّت بردن، قدری افيون مصرف كن. اگر از آغاز، واقعيت و عاقبت كار را نشان میداد به دام اعتياد گرفتار نمیشد. يك جنايت‌كار قاتل، هنگام قتل، كار خويش را توجيه میكند؛ مثلاً میگويد: میخواهم حقّم را بگيرم، يا از غيرت و شرف خود دفاع كنم، يا اين فرد زورگو را سرجايش بنشانم، يا ما كه نمیخواهيم طرف را بكشيم، میخواهيم او را ادب كنيم و...
کد خبر: ۶۷۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۸
زندگی در پرتو اخلاق | ۲۹
همانطور که در بحث سابق نیز اشاره شد باید همواره کوشید که در طرح مسائل زمینه‌هایی پیش نیاید که عقل و عواطف در دو جناح متضاد قرار گیرند بلکه بعکس باید کوشید که حتّی عواطف در طرح مسائل بی‌تفاوت نماند بلکه در همان سمت قرار گیرد که عقل قرار گرفته است، تا قدرت کشش عقل را ـ همانند قدرت جاذبه‌ی ماه در جزر و مد که گاهی بخاطر همسو بودن با نیروی جاذبه‌ی خورشید افزون می‌گردد ـ بیشتر کند و برای نیل به این مقصود باید از طرق زیر برای برانگیختن عواطف استمداد جست.
کد خبر: ۶۷۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۷
پیدایش مذاهب | ۳۳
فروید از این هم پیشتر رفته و اساس مطالعات خود را بر خانواده‌ی موهومی قرار می‌دهد که از یک پدر و تعدادی زن، پسر و دختر تشکیل شده است. «پدر» یا «رییس قبیله» مالکیّت جنسی همه‌ی زنان را برای خود محفوظ می‌داشت، یعنی زنان و دختران را تصرّف کرده و با پسران خود که به منزله‌ی رقبای جنسی و مدّعیان قدرت او بودند، به سختی و خشونت رفتار می‌کرد.
کد خبر: ۶۷۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۵
زندگی در پرتو اخلاق | ۲۷
عموم افراد در این قسمت یکسانند و حتی افراد عالی اجتماع از آن بی‌نیاز نیستند و بدون توجه و بکار بستن این اصول مواجه با مشکلات بزرگی خواهند شد، منتها کسانی که در این میان به نحوی از انحا وظیفه‌ی رهبری جمع کوچک یا بزرگی را به عهده دارند به شکل بارزتری احساس نیاز به این قسمت می‌کنند و رهبران روحانی و مبلغان دینی که باید در زوایا و اعماق روح و جان مردم نفوذ نمایند از همه بیشتر به آن نیازمندند.
کد خبر: ۶۷۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۱۳
پیامبری و پیامبر اسلام | ۱۸
امام یازدهم نیز در زمان وفات، فرزند خود حجةبن الحسن(ع) را به جای خویش نصب کرد و مسؤولیت حفظ و دفاع از دین را بر عهده‌اش نهاد. امام دوازدهم از آن زمان تاکنون در حال غیبت است و وظیفه‌ی خود را به گونه‌ای دیگر انجام می‌دهد. البته هر لحظه در انتظار فرارسیدن روزی است که انسان‌ها برای پذیرش انقلاب اسلامی او و حاکمیت مطلق عدل و داد آمادگی کامل پیدا کنند.
کد خبر: ۶۷۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۱۲
امامت و امامان (ع) | ۸
پيامبر گرامى اسلام در درك اصول عقايد، يعنى خداشناسى، معاد و نياز ضرورى انسان‌ها به ارسال پيامبران از جانب خداى متعال، از عقل كامل خود استفاده مىكرد و از طريق تفكر و انديشه عقلانى بدين حقايق ايمان داشت. بنابراين مىتوان گفت: پيامبر اكرم حتى قبل از بعثت به اصول عقايد ايمان داشته و از كفر و شرك منزّه بوده است. گفتنى است كه ايمان عقلانى غالباً از حد مفهوم و علم حصولى فراتر نمىرود گرچه به حد يقين هم رسيده باشد.
کد خبر: ۶۶۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۱
اسلام و تعلیم و تربیت | ۴۰
به هر حال تفاوت ذاتى و فردى كودكان در برخى از صفات قابل انكار نيست؛ مثلاً بعضى از كودكان در برابر ناملايمات، حساسيت بيشترى دارند و زود عصبانى مىشوند. برعكس بعضى خون سرد و بىتفاوتاند، ليكن اين سخن بدان معنا نيست كه تربيت در اينها تأثير ندارد، بلكه مىگوييم: اين قبيل افراد، از جهت ساختار طبيعى براى عصبانى شدن، از بعضى افراد ديگر آمادگى بيشترى دارند.
کد خبر: ۶۶۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۰
زندگی در پرتو اخلاق | ۲۲
گرچه همانطور که گفتیم بدون وحدت فکری نیز می‌توان بر اساس «وحدت منافع حیاتی» و «جهات مشترک انسانی»، جامعه‌ی واحدی بوجود آورد ولی تردیدی نیست که همبستگی میان قشرها و جناح‌های مختلف چنین جامعه‌ای ضعیف و سرد و ناپایدار و آمیخته با ترس و وحشت و دو دلی خواهد بود. و در چنین شرایطی مسلماً همکاری‌ها محدود و احتیاط‌آمیز می‌باشد و با چنین همکاری‌ها نمی‌توان جامعه‌ی کاملاً متشکل و زنده و خوشبختی بوجود آورد.
کد خبر: ۶۵۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۶
اسلام و تعلیم و تربیت | ۳۸
گرچه هدف از سخن گفتن اظهار مقاصد است و همه‌ی انسان‌ها در اصل استعداد سخن گفتن مشترک‌اند، لیکن همه‌ی انسان‌ها در طرز سخن گفتن و فصاحت و بلاغت و زیبا سخن گفتن یکسان نیستند. بلکه دارای مراتب و درجات گوناگون می‌باشند: برخی آن قدر زیبا و فصیح و شیرین صحبت می‌کنند که شنوندگان را مجذوب بلکه محسور خویش می‌سازند. گاهی زیبایی سخن به حد اعجاز می‌رسد؛ چنان‌که در قرآن چنین است.
کد خبر: ۶۵۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۴
امامت و امامان (ع) | ۴
در ميان مفسران قرآن اختلاف است كه مراد از روز مهمى كه در آيه آمده و در آن روز دين اسلام به اكمال رسيده و به گونهاى تثبيت شده كه كافران از محو آن مأيوس گشتهاند چه روزى است؟ علامه طباطبائى پس از بحثهاى دقيق و مفصل و با استفاده از برخى احاديث بدين نتيجه رسيده كه مقصود، روز هيجدهم ذى حجه و در حجة الوداع پيامبر اكرم مىباشد.
کد خبر: ۶۵۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۸
جهاد با نفس؛ مهمترین جهاد فراموش شده | ۵
می‌توان گفت: تمامی اضطرابها، نگرانیها و ناكامیهای بشر امروز، از استفاده‌ی بی‌رويّه و يا سوء استفاده از نعمت‌های خدادادی است؛ مثلاً: غذاها، ويتامينها، كالریها برای سلامت و شادابی بدن ما آفريده شده، ولی كمبود يا زياده‌روی در استفاده از قند، چربی، آهن و... هر دو باعث بيماری است و استفاده منظّم و كنترل شده و به اندازه‌ی اينها، باعث سلامت و طول عمر است.
کد خبر: ۶۵۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۶
آسیب‌های اجتماعی | ۶۱
وجود غرائز در انسان براي ادامه زندگي او لازم است. اما آن هنگام كه طوفان غرائز و كشاكش هاي نفساني بر هستي ما چيره شود، جانمان راه رستگاري و افق هاي روشن و دل انگيز عروج و اعتلاي انساني را نمي بيند، روزه هاي مستحبي و واجب آرامشي براي ما فراهم مي آورد تا لختي تأمل كنيم؛ چرا كه فطرتِ كمال خواهِ انساني مي خواهد هر از چند گاهي با خودداري از برخي كارهاي روزمره، اراده خويش را تقويت كند و تعبد و بندگي را به مقامي بالاتر برساند. روزه داري پاسخي به صداي فطرت است.
کد خبر: ۶۳۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۳۱