آشنایی با اسلام | ۵
از سوى ديگر داراى روح ملكوتى است و بر ساير حيوانات برترى يافته است، به همين جهت خليفة الله شده و بر فرشتگان برترى يافته است. زندگى نفسانى و باطنى انسان نيز داراى سعادت يا شقاوت است؛ در صورتى انسان به كمال مطلوب مىرسد كه جنبه‌ی ملكوتى و انسانيت خود را پرورش دهد و خواستههاى حيوانى را در حد نياز تعديل نمايد.
کد خبر: ۶۳۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۰
گفتارهای اخلاقی و اجتماعی | ۹
یکی از راه‌ها و بهترین راهی که انسان می‌تواند در افراد تأثیر بگذارد و آنان را خوب، پرورش دهد این است که شخصیت انسانی آنها را احیا کند و به موقعیت ممتاز خودشان متوجه سازد. اگر کسی را می‌خواهیم تربیت کنیم، باید با نگاه به بُعد انسانی‌اش به او بگوییم: تو بزرگی. وجودت گران‌بهاست، تو عزیزی، وجودت ارزندگی دارد.
کد خبر: ۶۲۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۲
زندگی در پرتو اخلاق | ۱۲
این غریزه که یکی از نیرومندترین غرایز انسان است، او را دعوت می‌کند که دیگران را ـ با اصرار ـ وادار به غیبت و فاش ساختن نقاط ضعف افراد مختلف بنماید و شاید شیرینی غیبت در ذائقه‌ی عده‌ای از مردم نیز از اشباع غلط همین غریزه سرچشمه می‌گیرد؛ این عده از اطلاع بر اسرار و عیوب دیگران و تجسس و کنجکاوی درباره‌ی آنها لذت می‌برند و لذا با ولع و حرص هرچه تمام‌تر دیگران را وادار به غیبت می‌کنند.
کد خبر: ۶۲۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۰۴
نامه شماره ۲۴
اصلاحات، سازندگی‌ها، آینده‌بینی‌های اقتصاد، سیاست ایمان و عقیده، همه روی این قشر تمرکز حسّاس دارد؛ چه آنهایی که اَغراض فاسده و مقاصد شخصی و قصد افساد و انحراف جامعه را دارند و چه آنهایی که قصد اصلاح و سالم‌سازی و خیر و سعادت مردم را دارند، روی این طبقه جوانان و نوجوانان سرمایه‌گذاری می‌کنند.
کد خبر: ۶۱۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۰۴
پیامبری و پیامبر اسلام | ۱
از آن جا كه روحِ انسان به بدن مادى تعلق دارد و مجرد محض نیست، امكان حركت و استكمال دارد. ابتدا موجود ضعیفى است كه به تدریج ترقى مىكند و كامل و كاملتر مىگردد؛ اما در تمام مراحل یك حقیقت بیش نیست.
کد خبر: ۶۰۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۰۴
معاد در قرآن | ۴
موجودات دارای نفس هستند، مثل انواع گیاهان که نفس نباتی دارند، و انواع حیوانات که نفس حیوانی دارند، و انسان که نفس انسانی دارد. در گیاهان گفته می‌شود: گرچه بدن آنها از عناصر مختلف جمادی مانند آب، هوا، مواد معدنی، املاح، انرژی، انواع فلزات، ترکیب یافته و آنها نفس ندارند ولی با توجه به این که در این ترکیب تازه، آثار جدیدی پیدا شده مانند...
کد خبر: ۶۰۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۰۴
زندگی در پرتو اخلاق | ۵
همچنین طرف افراط برای عدالت که تحمل ظلم شمرده شده صحیح نیست، زیرا در عدالت افراط معنی ندارد؛ اگر تحمل ظلم به معنی سستی و خمودی باشد نقطه‌ی مقابل عفت خواهد بود، و اگر به معنی ترس از احقاق باشد تفریط قوه‌ی غضبیه خواهد بود و در هرحال افراط در عدالت معنی ندارد...
کد خبر: ۶۰۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۳۰
پوشش زن در اسلام | ۱
قوّه‌ی شهویهّ، انسان را به سوی افراط در لذّت خواهی نفسانی، و چشم‌چرانی و ناپاکی‌های جنسی می‌کشاند. قوّه‌ی غضبیّه، موجب طغیان غریزه‌ی غضب شده و انسان را به ظلم و آزار رسانی و تجاوز وا می‌دارد.
کد خبر: ۶۰۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۲۸
زندگی در پرتو اخلاق | ۳
ولی از آنجا که «کمال» و «بهره‌برداری» به همان اندازه که از نظر مفهوم کلی، روشن است، از نظر مصادیق جزئی، مبهم و پیچیده می‌باشد و غالباً در یافتن راه سعادت گرفتار اشتباه می‌شوند تا آنجا که فی‌المثل یک نفر ثروتمند ـ خودخواه که یک عمر آسایش و آرامش روح و جسم خود را فدای جمع‌آوری ثروت کلانی کرده است ـ ممکن است خود را سعادتمند بداند، در حالی که فرزند هوسباز او هم بعد از مرگ پدر «پراکنده کردن» این ثروت را در راه ارضای شهوات خود، خوشبختی و سعادت بداند... با اینکه مسلماً هر دو در اشتباهند.
کد خبر: ۵۹۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۰۴
اسلام و تعلیم و تربیت | ۱۷
مزاج انسان مدخليت تامه دارد در صفات. بعضى مزاجها در اصل خلقت، مستعد برخى از اخلاق مى‌باشد و بعضى ديگر مقتضى خلاف آن اخلاق است. ما يقين داريم كه بعضى اشخاص، طبعاً چناناند كه در اثر كوچكترين سببى غضب مىكنند يا مىترسند يا اندوهگين مىشوند يا مىخندند. ولى بعضى ديگر برخلاف آنها هستند.
کد خبر: ۵۸۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۲۴
در جستجوی علم دین | ۲۵
راستی كه چه برنامه‌ی شيرين و دلچسبی! نه رنج تحصيل علم و درس و بحث می‌خواهد نه زحمت اقامه‌ی برهان و استدلال عقلی و نقلی می‌طلبد! تنها به گوشه‌ای خزیدن و سر در گریبان خود کشیدن و برای تصفیه‌ی قلب و زدودن زنگار از صفحه‌ی دل به ریاضات نفسیّه‌ی مجعوله‌ی مراشد و اقطاب پرداختن و سرانجام با بال پر عشق به سوی حضرت معشوق پر کشیدن و آنچه اندر وهم ناید آن شدن!
کد خبر: ۵۸۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۹
با جوانان | ۸
تکلیف؛ یعنی این گوی و این میدان، این شما و این همه فرصت‌های سعادت‌بخش، این نیروها و استعدادهای خداوندی، تکلیف؛ یعنی ورود به دوره سازندگی، خودسازی، مسئولیّت و ورود در امتحانات الهی و سرآغاز آمادگی برای سیر راه تکامل و تعالی، تکلیف؛ یعنی زندگی آگاهانه و خردپسند.
کد خبر: ۵۸۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۶
پرتوی از عظمت امام حسین (ع)| ۵۸
ازجمله درس‌های عالی و سودمند که هر شیعه و آزادی‌خواه حق‌پرست، و هر آرزومند تحقق رسالت جهانی اسلام، از واقعه کربلا باید بیاموزد، این است که بداند، نبردی که میان حسین(ع) و یزیدیان واقع شد، هنوز پایان نیافته و تا هنگامی که از شرک و جهل و باطل و ستم و استبداد و استعباد و غصب حقوق انسان‌ها، اثری باقی است، این نبرد با مظاهر و نمایش‌های گوناگون ادامه خواهد داشت.
کد خبر: ۵۸۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۳۱
اسلام و تعلیم و تربیت | ۱۴
امّا انسان در جنبه‌هاى جسمانى و نباتى و حيوانى خلاصه نمىشود، بلكه جنبه‌ی انسانى و روح ملكوتى نيز دارد كه از عالم ماده و مادّيات برتر است. موجودى است مجرد، برگزيده و خليفة الله. توانهاى علمى او به حدى است كه از ديگر حيوانات ساخته نيست. آزاد و مختار آفريده شده و مسئوليتهايى را بر عهده گرفته است. فطرت خداجويى و خداپرستى دارد و كمال آشناست.
کد خبر: ۵۸۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۰۲
اسلام و تعلیم و تربیت | ۱۳
انسان اگر به فطرت پاك و كمال دوست خود مراجعه كند و به دور از هوا و هوس خوب بينديشد، مىتواند فضايل و ارزشهاى اخلاقى و نيز رذايل اخلاقى و ضد ارزشها را درك كند. همه‌ی انسان‌ها چنين دركى را داشته و دارند: حال اگر بعضى انسان‌ها از چنين درك مقدسى محرومند بدين جهت است كه نور عقلشان با هوا و هوسها و تمايلات شديد حيوانى خاموش شده است.
کد خبر: ۵۷۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۲۱
اسلام و تعلیم و تربیت | ۱۱
علاوه بر آن انسان يك «خود» انسانى هم به اعتبار نفس مجرد ملكوتى دارد. از اين جهت گوهرى است مجرد و ملكوتى و برتر از ماده و براى استكمال خويش نيازمندىهايى نيز دارد كه از سنخ نيازمندىهاى حيوانى و جسمانى نيستند، بلكه برتر از ماده بوده كه با روح مجرد ملكوتى و نفخه‌ی الهى سنخيت و تناسب دارند كه شناخت و تمايل به آنها در باطن آن گوهر شريف ملكوتى نهاده شده است.
کد خبر: ۵۷۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۰۵
تربیت | ۴۰
کودکان معمولاً در دوران قبل از بلوغ به‌طور مستقیم یا غیر مستقیم سئوال‌هایی درباره‌ی امور جنسی دارند. بعضی از پدران و مادران به عنوان پرده‌پوشی از پاسخ دادن به آنها طفره می‌روند. غالباً با عبارت‌هایی نظیر: خفه شو، فضولی نکن، این حرف‌ها به تو نیامده، بزرگ می‌شوی می‌فهمی، بچه‌ها را ساکت می‌کنند. برخی هم جواب می‌دهند اما جواب‌های خلاف واقع و نادرست که خود کودک غالباً متوجه می‌شود که پدر و مادرش می‌خواهند او را فریب دهند.
کد خبر: ۵۷۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۰۴
اسلام و تعلیم و تربیت | ۹
جمادات، نباتات و حيوانات براساس شرايط و اوضاع تكوينى ساخته شده و پرورش مىيابند و خود در اين باره نقش آزادانهاى ندارند، ولى سازنده‌ی انسان خود اوست و در اين باره نقش آگاهانه و آزادانهاى دارد. او از نيروى عقل بهره گرفته، راه خود را مىيابد و طبق دلخواه خويش انتخاب مىكند. انسان از جهت خصلتها و خوىها موجودى است بالقوه و در آغاز تولد از هر گونه خصلتى خالى است، امّا خصلتپذير مى‌باشد.
کد خبر: ۵۶۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۱
اسلام و تعلیم و تربیت | ۸
ملائكه لياقت تكليفپذيرى و امر و نهى و تشريع را ندارند. آنها موجوداتى فوق ماده و مادّيات هستند، بلكه عقل محض مىباشند، از نيروى شهوت و غضب برخوردار نيستند و حركت، تكامل و تنزل ندارند. مسئوليت و وظيفه‌ی آنها روشن است و همان راه را طى مىكنند.
کد خبر: ۵۵۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۱
مشکلات جنسی جوانان | ۱
راه دیگر اقدام رسمى به ازدواج تا آخرین مرحله یعنى مرحله عروسى است، منتها با طرق خاصى که امروز فراوان است (و بسیارى از آنها شرعاً هم جایز است) از انعقاد نطفه‌ی فرزند جلوگیرى شود، چون اشکال عمده‌ی ازدواج، مسئله‌ی فرزندانى است که میوه‌ی آن مى‌باشد که تحمل آن براى جوانان در این سنین و با ادامه‌ی تحصیل مشکل است.
کد خبر: ۵۵۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۷