حج؛ برنامهی تکامل| ۶۲
اجماع شيعهی اماميّه بر اين است كه صحّت و مقبوليّت اعمال مسلمان در نزد خدا، مشروط به اقرار و اعتقاد به ولايت و امامت اميرالمؤمنين على(ع) و ائمّهی اهل البيت(ع) است و اخبار دالّ بر اين مطلب نيز از طريق شيعه و سنّى، در حدّ تواتر است...
کد خبر: ۳۸۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۶
حج؛ برنامهی تکامل| ۵۸
حضور در مقام ابراهيم نيابد مگر كسى كه در مقام طاعت و بندگى، ثابتقدم بماند. بهرهاى از حجّ نبرد كسى كه از طريق مستقيم حق به انحراف گرايد. پس رحمت خدا بر مردى كه پيش از سعى در كوه صفا به صفاى قلب خود فزايد و قبل از سرازيرى در مسعى، به آبشخور رضا در آيد.
کد خبر: ۳۸۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۴
حج؛ برنامهی تکامل| ۵۷
اوقات حجّ، ماههاى معلوم است [شوّال و ذیقعده و ذیحجّه] هر كس كه فريضهی حجّ را در اوقات خودش انجام بدهد بايد بداند كه شهوترانى و فسق و منازعه در حجّ روا نمىباشد و هر كار خوبى كه انجام دهيد، خدا آن را مىداند. توشه برداريد كه بهترين توشه، تقوا و پرهيزكارى است.
کد خبر: ۳۸۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۴
حج؛ برنامهی تکامل| ۵۶
آن ساعت بسيار عزيز و گرانمايه را كه هر دقيقه و ثانيهاش براى انسانهاى بصير و بينا، بيش از دنيا و مافيها، ارزش دارد و ديگر تا آخر عمر هم به دستش نخواهد رسيد، در ميان مغازهها و هتلهاى مكّه و مدينه و جدّه، قسمتى براى خريد اشياء و قسمتى هم براى خواب و تفريح و غذا تلف مىكند و به وطن برمىگردد. «و ذلك هوالخسران المبين».
کد خبر: ۳۸۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۳
ولایت تکوینی و تشریعی| ۱۶
یکی از حقایق آزادیبخش توحیدی اسلام که درک آن دلیل رشد فکری است، همین است که فردی مالک مقدّرات فرد دیگر نیست و حق استضعاف احدی را ندارد و حدود و نظامات فقط از جانب خدا تعیین میشود و جاری ساختن نظامات دیگر، خروج از عبودیت خدا و تجاوز به حریم حکومت و قوانین اوست...
کد خبر: ۳۸۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۷
حج؛ برنامهی تکامل| ۵۲
هان ای هوشمندان! سزاوار است که بیش از پیش، به خود آیید و قدر خود بدانید و به شکرانهی این نعمت توفیق الهی که نصیبتان گشته به پا خیزید و در این شبهای سراسر رحمت و مغفرت، دقایق و ساعاتی، بیدار و با خدا باشید. خواب از دیدگان و کسالت از ابدان، برطرف سازید که بعد از این برای خواب، فرصت طولانی و مهلت بسیار دارید!
کد خبر: ۳۸۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۱
حج؛ برنامهی تکامل| ۴۹
اگر اصل برنامهی قربانی صحرای منی در عید اَضحی به عذر جلوگیری از اتلاف مال و رعیت اقتصاد تعطیل شود، لطمه به حیثیّت جهانی اسلام وارد آمده و مانند تعطیل گشتن کعبه، منجر به متروکیّت قرآن و بالاخره به قیمت نابودی ملّت اسلام و خارج شدنش از صحنهی سیاست دنیا و هضم گشتنش در معدهی سیاست بیگانگان تمام میشود.
کد خبر: ۳۸۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۰
حج؛ برنامهی تکامل| ۴۸
هرگز گوشت و خون قربانىها به خدا نمىرسد بلكه آنچه به خدا مىرسد، تقواى شماست [يعنى آن دلهاى باتقوا و غرق در حبّ خدا كه با كشتن قربانى، گوشهاى از صفا و رمز عبوديّت خود را نشان مىدهند، به مقام قرب خدا نايل شده و مشمول عنايات خدا مىگردند].
کد خبر: ۳۸۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۰
حج؛ برنامهی تکامل| ۴۶
قرآن، شرف و سلامت جامعه را بر شرف و سلامت فرد ترجیح میدهد. فرد زناکار، باید تازیانه خورده و آبرو و شرافتش (اگرچه خودش با فعل قبیحش از دست داده است) در مقابل چشم صدها و هزاران نفر کوبیده شود تا مجتمع سالم بماند و آبرو وشرافت اجتماع محفوظ گردد.
کد خبر: ۳۸۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۹
حج؛ برنامهی تکامل| ۴۵
بدیهی است ملّتی که همه ساله، «عید خون» دارد و موضوع گذشت از مال و جان در راه دفاع از حریم قومیّت خود را به عنوان یک امر مقدّس دینی، در صورت رمی جمرات و کشتن قربانی نشان داده و تمرین میکند، هرگز تن به ذلّت و خواری نخواهد داد.
کد خبر: ۳۸۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۸
حج؛ برنامهی تکامل| ۴۴
قربانی، رمز فداکاری و ازخودگذشتگی و دادن جان در راه محبوب و حدّ نهایی تسلیم در برابر معبود است. یعنی همچنان که خون این قربانی را در راه تو ای خالق یکتا! بیدریغ میریزم، حاضرم بدون هرگونه تعلّل در راه دفاع از حریم دین و اجرای فرامین آسمانی تو از جان خود نیز بگذرم.
کد خبر: ۳۸۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۷
حج؛ برنامهی تکامل| ۴۳
یکی از وظایف واجبهی در منی، «رمی جمرات» است، یعنی پرتاب نمودن تعداد معیّنی سنگریزه به ستونهای مشخّصی در منی که به نام «جَمْرهی اُولی» و «جَمْرهی وُسْطی» و « جَمْرهی عَقَبَه» نامیده میشوند.
کد خبر: ۳۷۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۷
حج؛ برنامهی تکامل| ۴۰
آسمان پرستارهی مشعر با صفا و لطافت عجيب و تشعشع و تلألؤ كواكب درخشانش كه توأم با سطوت و هيبت خاصّى است، يك نوع حال ملكوتى و جذبهی روحانى مخصوص به انسان مىبخشد كهآدمى را در یک عالم ديگرى جدا از عالم ديگران سير مىدهد...
کد خبر: ۳۷۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۵
حج؛ برنامهی تکامل| ۳۹
اين بشر بازیگر، قدر نعمت نشناخته و از سرّ وجود غافل گشته و با حرص و ولعى تمام، بوسيلهی نورهاى مصنوعى، شب را هم تبديل به روز كرده و تمام اوقات اين عمر گرانمايه را در ميدان دنياطلبى به كار انداخته و خود را جسماً و روحاً فرسوده ساخته و از مقصد اصیل خلقت بىبهره و تهىدست مانده است.
کد خبر: ۳۷۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۵
حج؛ برنامهی تکامل| ۳۸
«مشعر» يعنى محلّى كه شعار خدا و نشان خداجويى و خداخواهى در آن كاملاً پيداست. آنجا، هيچ مظهرى از مظاهر دنياطلبى و خودخواهى ديده نمىشود. حتّى نورها و روشنايىهاى دنيايى هم در آن بيابان، خاموش است تا چشم هوسباز انسان چيزى را نبيند و دل را دنبال خود، به اين سو و آن سو نكشاند.
کد خبر: ۳۷۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۴
حج؛ برنامهی تکامل| ۳۳
اساساً باب دعا، باب وسيعى است كه از خزائن رحمت و كرم نامتناهى پروردگار، به روى بندگان، مفتوح شده است. برکات عالیّهای كه از اين در، عايد انسانهاى پاكدل مىشود، برابری با تمام نتايج ساير ابواب سعادت مینماید، با اين تفاوت كه سنگينى اعمال بدنى ديگر عبادات را هم ندارد.
کد خبر: ۳۷۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۲
حج؛ برنامهی تکامل| ۳۲
کسی كه در اين دو موقف: عرفه و مشعر، وقوف كند و بين اين دو كوه [صفا و مروه] سعى نمايد و گرد اين خانه [كعبه] طواف انجام داده و نماز پشت مقام ابراهيم بجا آورد، در عين حال بعد از تمام اين اعمال، پيش خود بگويد يا گمان نماید كه خدا او را نيامرزيده است، اين آدم از همه كس، گناهش عظيمتر است...
کد خبر: ۳۷۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۰
غدیر؛ سند ولایت امیرالمومنین علی(ع)| ۱۱
تولّی (تن به ولایت دادن) تنها با اظهار محبّت، تحقّق نمییابد بلكه معنای واقعی آن تن به حاكمیّت دادن است و امام(ع) را حاكم بر تمام شئون زندگی خویش از افكار و اخلاق و اعمال دانستن و فرمان او را در تمام نواحی وجود خود به كار بستن و جدّاً مطیع امر بودن وگرنه مخالفت با فرامین امام با تولّی نمیسازد.
کد خبر: ۳۷۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۱
غدیر؛ سند ولایت امیرالمومنین علی(ع)| ۸
تحقّق دین با همهی حقایق آن از اصول و فروعش، متوقّف بر معرفت و شناختن حجّت است. حجّت همان ولی و امام است. اگر او را به امامت نشناسم، اصلاً دین ندارم هر چند اصل توحید را خوب بیان و استدلال كنم و برهان اقامه نمایم.
کد خبر: ۳۷۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۸
حج؛ برنامهی تکامل| ۳۱
بعد از طواف و انجام نماز طواف، وظيفهی زائر «سعى بين صفا و مروه» است كه بايد مسافت فاصلهی بين دو كوه را هفت بار بپيمايد. از «صفا» شروع کرده و در «مروه» ختم نمايد و با اين عمل، حالت اضطراب خاطر و نگرانى روحى خود را بارز سازد كه یارای دل كندن از خانهی محبوب ندارد؛ گاه مىرود و گاه برمىگردد.
کد خبر: ۳۷۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۹