پیامبری و پیامبر اسلام | ۲۵
روزی سائلی از او چیزی درخواست کرد، چون چیزی در اختیار نداشت به سائل فرمود: هرچه لازم داری به ذمه من خریداری کن وقتی چیزی به من رسید قرض تو را ادا میکنم. عمر عرض کرد: یا رسولالله خدا، چیزی را که قدرت بر آن نداری نخواسته است. پیامبر از این سخن خوشش نیامد. مرد سائل عرض کرد: یا رسول الله انفاق کن و از فقر نترس. پیامبر از این سخن تبسّم کرد و آثار سرور در چهرهاش آشکار شد.
کد خبر: ۶۹۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۲۰
احکام بازار | ۴
تمام افراد در انتخاب یکی از دو راه آزادند و از صدر اسلام تاکنون به طور طبیعی دستهای از افراد علاقمند که دارای شرایط و استعداد لازم بودهاند با ورود به حوزههای علوم دینی و پس از سالها تلاش علمی و رنج عملی، به مرحله شناخت احکام [اجتهادی] رسیدهاند...
کد خبر: ۶۸۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۴
گفتارهای اخلاقی و اجتماعی | ۵۴
ثروتمندی که همسایه یا برادر یا پدرش گرسنه باشند، ولی بخل کند و بگوید من که حقوق واجبم را ادا کردهام و چیزی بر عهدهام نیست، بخیل است؛ اگر چه واجباتش را ادا کند؛ زیارت برود و مجلس روضه راه بیندازد. همچنین کسی که نفقهی واجب اهل و عیال خود را ندهد بخیل است و یا عالمی که مفاسد اجتماع را ببیند و تذکر ندهد و مردم را موعظه نکند، بخیل است.
کد خبر: ۶۸۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۲
قصهها و نکتهها پیرامون امامت | ۱۰۴
بعضی در سخن گفتن، به راستی، قهّار و سوار بر مركب كلامند و بعضی ناتوان و همچون پيادگانند. در روز قيامت، زبانآوران به آثار سوء زبانآوری تربيت نشده پی میبرند كه زبان طَلِق (رها) چه بلایی بر سرشان آورده است؟! آرزو میکنند ای کاش لال بودیم.
کد خبر: ۶۸۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۶
همه باید بدانند | ۱۴
جای شفاعت، قیامت و بعد از محاسبه اعمال است. در آن جاست که چون به پروندهی اعمال رسیدگی میشود، باید تکلیفش روشن و کارش یکسره شود و به همین جهت شفاعت کننده، تقاضای بخشش میکند و شخص گنهکار مستوجب دوزخ را بهشتی میگرداند؛ اما در عالم برزخ شفاعتی در کار نیست و شخص گنهکار ناچار، باید بر طبق اعمالش شکنجه و عذاب ببیند...
کد خبر: ۶۸۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۱۰
گفتارهای اخلاقی و اجتماعی | ۵۰
حضرت در روز اوّل و دوم جوابی نداد. روز سوم هنگام عبور امیرالمؤمنین(ع) به آن زن اشاره فرمود که مشکلاتت را بگو. آن زن سخن پیشین خود را تکرار کرد. حضرت فرمود: تو را به پاس کَرَم و سخاوت پدرت بخشیدم. هرگاه امینی پیدا کردم، تو را میفرستم. این بود تا جماعتی از قبیلهی «قضاعه» به مدینه آمدند، حضرت آن دختر را جامه بپوشانید و زاد و راحله بداد و با قافله روانه کرد.
کد خبر: ۶۷۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۱۰
شرح دعای مکارمالاخلاق | ۱۲۸
صله رحم در حصول طهارت نفس نقش کلیدی و مهمی را ایفا می کند، زیرا از طرفی قطع رحم حرام مسلّم شرعی است و قاطع رحم هرگز از طهارت نفس برخوردار نخواهد شد، و از سوی دیگر صله رحم با وجود آثار و ثمرات متعدد و درخشانی که دارد، پُلی است برای دست یابی به طهارت نفس.
کد خبر: ۶۵۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۳۰
شرح حال و زندگی حضرت پیامبر اسلام(ص) | ۲
خدیجه(س) که از قبل علاقه مند به محمّد(ص) بود با شنیدن سخنان میسره گفت کافی است علاقه مرا به محمّد(ص) دو چندان کردی، برو من تو و همسرت را آزاد کردم و دویست درهم و دو اسب و لباس گرانبهایی در اختیار تو میگذارم، و سپس آنچه از «میسره» شنیده بود برای «ورقۀ بن نوفل» که دانای عرب بود نقل میکند، او میگوید: صاحب این کرامات پیامبر عربی است.
کد خبر: ۶۴۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۵
فرهنگ سخنان حضرت فاطمه زهرا (س) | ۲۶
فرزندانم دیشب را گرسنه به روز آوردند، فرزندانی که کوچکترین آنان «حسین» در میدان جنگ کشته خواهد شد.
در کربلا فرزندم را با حیله و تزویر شهید میکنند وای بر قاتلان او که عذاب دردناك و پستی و خواری بر آنان باد.
آنها که با این جنایت به درجات پست آتش جهنم راه مییابند، هر لحظه بر سقوط و خواری آنها افزوده میشود.
کد خبر: ۶۱۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۰۲
زندگی در پرتو اخلاق | ۷
حال روح انسان در این قسمت درست مانند جسم است انسان، برای حفظ سلامت جسم خود ناچار است مراقبتهای مختلف بهداشتی داشته باشد، پیش از خوردن هر نوع غذا و زندگی در هر محیط باید در اموری که ممکن است سرچشمهی بیماریهای گوناگون گردد دقت کند. گاهی انسان مجبور است برای پیشگیری از بیماریها تزریق واکسن کند.
کد خبر: ۶۱۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۳۰
زندگی در پرتو اخلاق | ۶
انسان تنها از جنبهی مادی و احتیاجات اولیه این زندگی نباید مورد مطالعه قرار گیرد، بلکه باید جنبههای معنوی و روحانی که بیشتر افتخارات انسان در آن خلاصه میشود و زندگی مادی نیز وسیلهای برای نیل به آن است کاملاً مورد توجه قرار گیرد.
کد خبر: ۶۰۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۲۲
زندگی در پرتو اخلاق | ۳
ولی از آنجا که «کمال» و «بهرهبرداری» به همان اندازه که از نظر مفهوم کلی، روشن است، از نظر مصادیق جزئی، مبهم و پیچیده میباشد و غالباً در یافتن راه سعادت گرفتار اشتباه میشوند تا آنجا که فیالمثل یک نفر ثروتمند ـ خودخواه که یک عمر آسایش و آرامش روح و جسم خود را فدای جمعآوری ثروت کلانی کرده است ـ ممکن است خود را سعادتمند بداند، در حالی که فرزند هوسباز او هم بعد از مرگ پدر «پراکنده کردن» این ثروت را در راه ارضای شهوات خود، خوشبختی و سعادت بداند... با اینکه مسلماً هر دو در اشتباهند.
کد خبر: ۵۹۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۰۴
جهاد | ۲۳
جهاد از ریشه جَهد، به معنی تلاش و کوشش کامل است. همان طور که از اسم جهاد پیداست، هر جهادی عادتاً همراه با کوشش فراوان و گاهاً طاقت فرساست. در جهاد فرهنگی نیز قضیه از همین قرار است. جهاد فرهنگی نیز با توجه به نوع آن، مشکلات خاص خود را دارد و تلاش و کوشش متناسب با خود را می طلبد.
کد خبر: ۵۸۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۰۴
شرح زیارت جامعه کبیره | ۱۸
حال، ما در اين زيارت، اهل بيت نبوّت(ع) را به عنوان "ابواب الايمان" میستاييم و آنها را درهای ورود به خانهی ايمان میشناسيم و بديهی است كه انسان اوّل بايد به عظمت و شرافت و جلالت خانهای پی ببرد و آنگاه دنبال در ورودی آن خانه بگردد. در آن صورت است كه عظمت و شرافت آن در را هم میشناسد و با اشتياق تمام به سوی او میرود.
کد خبر: ۵۸۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۰۹
شرح زیارت جامعه کبیره | ۱۶
اين همان روح استكبار است كه مانع خضوع در مقابل حقّ است. با اینکه قلباً باور كرده، تن زير بارش نمیدهد. پس، تنها باور قلبی بدون اقرار زبانی ايمان نيست. حالا اگر كسی باور قلبی دارد، اقرار زبانی هم دارد، امّا عملاً خاضع و تسليم نيست، او هم ايمان ندارد. تحقّق ايمان بسته به تحقّق هر سه بُعد است؛ بُعد قلبی و زبانی و عملی و لذا كفر ابليس از جهت فقدان بُعد عملی است.
کد خبر: ۵۸۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۲۵
پرتوی از عظمت امام حسین (ع)| ۵۸
ازجمله درسهای عالی و سودمند که هر شیعه و آزادیخواه حقپرست، و هر آرزومند تحقق رسالت جهانی اسلام، از واقعه کربلا باید بیاموزد، این است که بداند، نبردی که میان حسین(ع) و یزیدیان واقع شد، هنوز پایان نیافته و تا هنگامی که از شرک و جهل و باطل و ستم و استبداد و استعباد و غصب حقوق انسانها، اثری باقی است، این نبرد با مظاهر و نمایشهای گوناگون ادامه خواهد داشت.
کد خبر: ۵۸۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۳۱
پرتوی از عظمت امام حسین (ع) | ۴۲
این کاخ بلند توحید و بنای عظیم اسلام به معماری جدّش پیغمبر(ص)، و دستیاری و پایمردی پدرش علی(ع) و همّت بلند و سخاوت جدّهاش خدیجه(س) و پرستاریهای مادرش فاطمه(س) از پیغمبر(ص)، و فداکاری و کمکهای بیدریغ عمویش جعفر و عموی پدرش حمزه و دیگر سربازان راه توحید و فداکاران بنیهاشم، برپا شد و اینک او بعد از برادرش حسن مجتبی(ع)، یگانه حامی و غمخوار اسلام است.
کد خبر: ۵۷۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۴
شرح خطبه قاصعه | ۲۱
مقتداى تقواپیشگان(ع) توجه مخاطبان خود را به ارزشهاى راستین جلب كرده و آنها را درخور تأكید و اصرار دانستهاند و از آنان خواستهاند (به جاى پافشارى بر امور واهى) به صفات برجسته پیشینیان توجه كرده و سعى خود را در جهت حفظ و استمرار آن ویژگىها تنظیم كنند؛ مثلاً میهماننوازى و سخاوت ، ترحم، غیرت، تواضع و فروتنى و دیگر صفات نیكشان را پررنگ كرده با عمل به لوازم آنها، جان خویش را به چنین زیور زیبایى بیارایند.
کد خبر: ۵۶۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۸
پرتوی از عظمت امام حسین (ع) | ۲۶
حسین(ع) کسی بود که در صلاحیت اخلاقی و قدس مقام و بلندی رتبه او احدی از بنیامیه هم تردید نداشت، و حتی آنهایی که به جنگش رفتند و او را به طمع منافع دنیا شهید کردند، اگر به وجدان خود رجوع میکردند نمیتوانستند منکر فضایل او و اینکه سزاوارترین مردم به خلافت و پیشوایی مسلمانان است بشوند.
کد خبر: ۵۶۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۶
پرتوی از عظمت امام حسین (ع) | ۱۹
علی و اهل بیتش در این صفت، شهره آفاق شدند و تنها دِرهم، و قرص نانی را که داشتند به فقرا میدادند و دیگران را بر خود مقدم میداشتند و ایثار مینمودند. ای بسا که خودشان گرسنه و برهنه به سر بردند و غذا و جامه خود را در راه خدا بخشیدند.
کد خبر: ۵۶۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۹