جهاد با نفس؛ مهمترین جهاد فراموش شده | ۱۱
روشن است نبرد، بين اين دو جهت درونی ما وجود دارد و اصالت بخشيدن به جنبهی انسانی و ملكوتی و كنترل جنبهی حيوانی، نوعی جهاد با نفس قلمداد میگردد. بديهی است هر يك از اين دو جنبهی نفسانی ما كه حاكم شوند، يك سبك رفتاری ويژهای دارند؛ مثلاً در كسب و خرج پول، اگر جنبهی ملكوتی حاكم گردد تمامی زندگانی دنيوی، از جمله پول را به عنوان «هدف» نمیبيند، خود را خادم ثروت نمیداند ...
کد خبر: ۶۹۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۰۹
سبک زندگی اسلامی | ۸
از جمله بایدهای توسعهی علم از نظر اندیشهی اسلام، توجّه به استعدادهای درونی و توانمندیهای داخلی جامعه در مسیر کسب دانش است. ارزش جامعهی دانشبنیان به این است که در مسیر بهرهمندی از علوم و دانشها و فنّاوریهای لازمِ زندگی، به جریانهای فکری و نیروهای توانمند علمی خودش اتّکا و از تقلید پرهیز کند.
کد خبر: ۶۹۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۰۷
فرهنگ سخنان امام حسین (ع) | ۷۸
بسیاری نمیتوانستند علل و عوامل آن را بدرستی درك كنند و اعتراض میكردند، امّا حضرت اباعبدالله(ع) با برادر هماهنگ بود، او را امام خود میدانست و از او اطاعت میكرد، هرگاه گروهی خدمت او میرسیدند و میخواستند سیاست امام مجتبی(ع) را زیر سئوال ببرند امام حسین(ع) دفاع میكرد.
کد خبر: ۶۹۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۰۲
شرح حال و زندگی حضرت امیرالمؤمنین(ع) | ۱۴
آن حضرت، نه تنها در آغاز رسالت ، بلکه به مناسبت های مختلف، در سفر و حضر به ولایت و جانشینی حضرت علی(ع) تصریح کرده است، ولی هیچ یک آنها از نظر عظمت و صراحت و قاطعیّت به پای «حدیث غدیر» نمی رسد.
کد خبر: ۶۸۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۱۳
معارف دین | ۹۶
خیلی تعجب است این اعراض- که معرضین همانها بودند که حتی از کتابت وصیت پیغمبر جلوگیری کردند و آن گونه که قلم از بیان آن شرم دارد به رسول خدا صلی الله علیهو آله جسارت کردند- چه اعتباری غیر از مخالفت با پیغمبر دارد؟ این حرف را هم بعد از یکهزار و چهار صد سال امروز میشنویم اعراض مشهور در اینجا که اصلاً وجود نیافت و جز سکوت و بیتفاوتی بسیاری و ترس از به خطر افتادن منافع دنیائی و حزب بازی معنی نمییابد.
کد خبر: ۶۸۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۳
ولایت فقیه | ۱۹
بنابراین نسبت به ولىّ فقیه و رهبرى نظام اسلامى، درصدر همهی شرایط و صلاحیتها و مقدم بر همهی آنها ویژگى فقاهت و شناخت تحقیقى از اسلام و احكام قرار دارد و احراز وجود این ویژگى در رهبر بسیار مهم و حیاتى است كه آن هم از عهدهی كسانى بر مىآید كه خودشان متخصّص در این رشته یعنى فقاهت و اجتهاد باشند. البته همانگونه كه ذكر شد تقوا و آشنایى نسبت به سیاست و مسائل اجتماعى روز نیز، هم در خبرگان رهبرى و هم در شخص رهبر اهمیت دارد و لحاظ مىشود.
کد خبر: ۶۸۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۰۹
فرهنگ سخنان حضرت فاطمه زهرا (س) |۴۴
پس از آن که آبها از آسیاب افتاد، و هر چه خواستند روا داشتند، در روزهای واپسین حیات دختر پیامبر(ص)، برای جلب افکار عمومی، ابوبکر و عمر به فکر عیادت و دلجویی از حضرت زهرا(س) افتادند و زبان به عذر خواهی گشودند، و فکر میکردند که حضرت زهرا(س) با آنان دشمنی خصوصی دارد...
کد خبر: ۶۷۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۹
ولایت فقیه | ۱۸
پس از آن كه انتخابات را بر اساس این قوانین و مقررات برگزار كردیم و اولین دولت و مجلس را تشكیل دادیم آنگاه این اولین دولت و مجلس تصویب مىكند كه این انتخابات برگزار شده با همین قوانین و مقررات معتبر است و بدین صورت این اولین انتخابات، وجهه و پشتوانهی قانونى و معتبر پیدا مىكند.
کد خبر: ۶۷۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۷
سبک زندگی اسلامی | ۲
زندگیِ برخاسته از اندیشهی اومانیستی به منزلهی مهمانخانه و رستورانی است که تمام لذائذ، خوشیها و وسایل راحتی در آن فراهم شده و بشر فقط باید از این امکانات برای وجود خود بهرهگیری کند. به بیان دیگر از نظر بینشهای مادّی، زندگی در عرصهی هستی انسان، بستر تحقق جمیع گرایشهای انسان و موقعیتی برای هرچه بهتر خوردن، پاسخ دادن به خواهشهای نفسانی، اجرای خواستههای غریزی و در یک کلام خوشگذرانی است.
کد خبر: ۶۷۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۰۷
عدالت در اسلام | ۱۴
عدالت آنقدر ارجمند است که خداوند عادل میفرماید: «و خداوند هیچگاه هیچ ستمی را بر جهانیان نمیخواهد» و نه تنها هرگونه ستمی را مردود میشمارد، بلکه به پیامبرش دستور میدهد که کمترین میل و اعتمادی به ستمگران نداشته باشد...
کد خبر: ۶۷۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۰۹
ولایت فقیه | ۱۶
در مورد ولىّ فقیه نیز مسئله به همین صورت است؛ یعنى اوّلاً باید كسى باشد كه حدّ نصاب همهی این سه شرط (فقاهت، تقوا، كارآیى در مقام مدیریت جامعه) را داشته باشد و ثانیاً در مجموع امتیازاتى كه از این سه ملاك كسب مىكند از دیگران برتر و بالاتر باشد. با این حساب، اگر مثلاً شخصى فقیه هست و در مقام مدیریت امور اجتماعى نیز فرد كارآمدى است امّا تقوا ندارد، یا فقیه هست و تقوا هم دارد امّا از نظر قدرت مدیریت حتى نمىتواند خانوادهی پنج نفرى خودش را بهدرستى اداره كند، چنین افرادى...
کد خبر: ۶۷۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۰۸
سبک زندگی اسلامی | ۱
امروزه به دلیل توسعهی ارتباطات، مرزهای فرهنگی در مناطق مختلف دنیا شکسته و فرهنگهای مختلف به جایجای عالم منتقل شده است. این انتقال فرهنگ، سبک زندگی مردم را نیز تحت تأثیر قرار داده و موجب اختلاط فرهنگهای مختلف با یکدیگر شده است.
کد خبر: ۶۶۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۶
ولایت فقیه | ۱۴
این قاعده، در مورد قوانین كشور خودمان نیز جارى است. یعنى هر قانونى اعمّ از قانون اساسى یا قوانین مصوب مجلس شوراى اسلامى و سایر قوانین اگر به طریقى تأیید و امضاى دین و خدا را نداشته باشد از نظر ما هیچ اعتبارى نداشته و در نتیجه هیچ الزامى را براى ما ایجاد نخواهد كرد؛ همان گونه كه در مورد قانون اساسى و سایر قوانین زمان طاغوت نیز همین حكم وجود داشت و ما هیچ ارزش و اعتبارى براى آنها قایل نبودیم.
کد خبر: ۶۶۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۰
گفتارهای اخلاقی و اجتماعی | ۴۴
یکی از مقاصد مهمّ انبیا و رسولان الهی، جلوگیری از ظلم و تعدی و برقراری عدالت بوده است. چون با اندکی تأمل میتوان دریافت که تمام عالم بر اساس نظم و عدالت میچرخد و هر چیز در این عالم، حساب معیّنی دارد و خداوند که عادل علی الاطلاق است حکمتش اقتضا کرده که موجودی مختار به نام انسان خلق کند و به او دستور دهد که عادل باشد و کار خودش را بر طبق نظام کلی عالم برقرار کند. این دنیا، دارِ عمل است.
کد خبر: ۶۶۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۴
عدالت در اسلام | ۱۲
سخن در این نیست که مردم، عدالت را نمیپسندند، نه هیچکس حتی دزدان و یا سران ستم که استعمارگران باشند نیز هنگام تقسیم غنائم در میان خودشان، به عدالت توصیه میکنند. پس همگان عدالت را دوست میدارند، ولی اکنون در روابط اجتماعی ما سازوکاری حاکم است که نتیجهاش همین حال و روزی است که مشاهده میشود.
کد خبر: ۶۶۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۰
گفتارهای اخلاقی و اجتماعی | ۴۳
تو یک چیز را برای من ضمانت کن، من سه چیز را برایت ضامن میشوم. ضمانت کن که هر یک از دوستان ما را دیدی، احترام کنی و حاجتش را برآوری، من ضامن میشوم که هرگز سقف زندان بر سرت سایه نیفکند و تیزی شمشیر، پیکرت را فرا نگیرد و فقر و تنگدستی، به خانهات راه نیابد. ای علی! هر کس مؤمنی را شاد کند، خدا و پیامبر و ما را شاد کرده است.
کد خبر: ۶۶۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۷
عدالت در اسلام | ۱۰
نظام اسلامی وقتی میتواند بر سر پا بایستد که از جهات گوناگون اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و... مستقل باشد. بنابراین، داشتن اقتصادی پویا و خودکفا شرط استقلال کشور است و چنین زمینهای فراهم نمیگردد، مگر با روش عادلانه و دلسوزانهی فرد فردِ جامعه، تنها خودسازی و عدالت است که میتواند مانع سودجوییها و منفعتطلبی افراد بهویژه سردمداران جامعه باشد.
کد خبر: ۶۵۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۳
عدالت در اسلام | ۹
به ناچار برای مردم حاکم و امیری، خوب یا حتی بد، ضروری و لازم است که در سایه حکومتش، مؤمن به عمل صالح بپردازد و کافر از منافع زندگیاش بهرهمند گردد و مردم تا دم مرگ در آسایش باشند و فیء و بیتالمال به وسیله او جمعآوری و با دشمن جنگ شود و راهها امن گردد و به کمک او ضعیف از قوی، حقش را بگیرد و نیکوکاران در راحت و رفاه باشند و از شر بدکاران آسایش داشته باشند.
کد خبر: ۶۵۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۹
زن مسلمان؛ بایدها و نبایدها | ۱۶
هر کسی از دریچهای به جمیلهای عالم مینگرد و از راهی به بهرهگیری از آنها میپردازد. پایهی دلباختگی عرفان است و شناسایی، تا معرفت و شناخت کامل به حقیقت چیزی حاصل نشود دلباختگی و عشق به آن نیز معنای حقیقی خود را نخواهد داشت. هر کس به قدر معرفت خود جمیلی را میشناسد و به آن عشق میورزد و از او بهرهبرداری میکند، تا ببینیم جمیل کیست و راه نیل به آن کدام است و نحوهی استفادهی از آن چگونه است...
کد خبر: ۶۵۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۸
عدالت در اسلام | ۸
عدل در قرآن، آنجا که به توحید یا معاد مربوط میشود، به نگرش انسان به هستی و آفرینش، شکل خاص میدهد و به عبارت دیگر، نوعی «جهانبینی» است؛ آنجا که به نبوت و تشریع و قانون مربوط میشود یک «مقیاس و معیار» قانونشناسی است و به عبارت دیگر، جای پایی است برای عقل که در ردیف کتاب و سنت قرار گیرد و جزء منابع فقه و استنباط به شمار آید.
کد خبر: ۶۴۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۷