نگاهی بر زندگی حضرت پیامبر اسلام(ص) | ۹
یکی از وحشتناکترین رسوم و عادتهای شوم دوران جاهلیّت، دخترکشی بود، آن هم در زشتترین صورتش، یعنی انسانی ضعیف و بیدفاع را زنده زنده به گور کنند، یا گردن بزنند و یا از بالای کوه، به پایین پرت کنند تا بمیرد!
کد خبر: ۳۷۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۲
امر به معروف و نهی از منکر| ۲۱
همان طور که از عبارات امام خمینی رحمه الله پیداست، به اختصار باید گفت: وجوب دفع و پیشگیری از گناه، مترتّب بر عقل ی دانستن نهی از منکر است و به همین جهت می توان از ثمرات عقل ی بودن این فریضه، وجوب پیشگیری از گناه را نام برد.
کد خبر: ۳۷۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۹
امر به معروف و نهی از منکر| ۲۰
سلامت جامعه اسلامى در گرو مدیریت مدیران و کارگزاران صالح و ارزشگرا است. اگر مسئولان جامعه دین مدار و ارزش سالار باشند، مى توان به توسعه و پیشرفت مادّى و معنوى جامعه و گسترش عدالت همه جانبه (در حدّ توان) امیدوار بود.
کد خبر: ۳۷۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۳
امر به معروف و نهی از منکر| ۱۹
عامل عمده اى که مى تواند جوامع و فرهنگ ها را به انحطاط و سقوط بکشاند، رواج گناه و فساد است. گناه همچنین مى تواند فرد و خانواده را نیز به تباهى و هلاکت برساند. به همین دلیل عقل سالم قضاوت مى کند که جامعه، خانواده و فرد براى رسیدن به سلامت، رشد و کمال، باید از منکرات پرهیز کرده، با نظارت همگانى از شیوع فساد و فحشا در جامعه جلوگیرى نمایند.
کد خبر: ۳۷۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۹
امر به معروف و نهی از منکر| ۱۸
انسانی که دوستدار و عاشق خداست، تمام موجودات عالم را از این جهت که مخلوق او و آیت و نشانه ای از پروردگار متعال هستند، دوست می دارد، همچنین محبّت و عشق خداوند متعال نسبت به مخلوقات خود و خیرخواهی برای ایشان، باعث می شود تا دوستدار خداوند نیز نسبت به مخلوقات خدا با محبّت، دلسوز و خیرخواه باشد.
کد خبر: ۳۷۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۳۱
امر به معروف و نهی از منکر| ۱۷
چگونه می توان مسئولیت انسان در قبال دیگران را به اثبات رساند؟ آیا این مسئولیت، از آن رو است که بی اعتنایی نسبت به آن، به شیوع منکرات می انجامد و با فاسد شدن جامعه، فساد در خود انسان هم اثر خواهد گذاشت؟ یعنی برای «مصونیت خود» باید با ایجاد آلودگی از سوی دیگران مبارزه کرد؟
کد خبر: ۳۷۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۳
امر به معروف و نهی از منکر| ۱۵
خداوند از روی لطف، نیرویی در انسان ها به نام عقل قرار داده است که حکم می کند یکدیگر را به انجام نیکی (معروف) و دوری از بدی (منکر) وادارند و الزام کنند.
کد خبر: ۳۷۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۸
امر به معروف و نهی از منکر| ۱۴
همانا امر به معروف و نهی از منکر فریضه ای است که به سبب (اجرای) آن فرائض و واجبات دیگر اقامه می شوند. یعنی با نبود آن واجبات دیگر اقامه نخواهد شد و همین مهمّ، وجوب امر به معروف و نهی از منکر را بیش از پیش تقویت می کند.
کد خبر: ۳۷۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۲
وابستگی جهان به امام زمان(ع)| ۲
مجموع عالم و کل جهان نیز دارای چنین نقطه مرکزی است؛ این نقطه مرکزی در ظاهر هرچه باشد، در باطن وجود ولیّ عصر و قلب امام زمان(ع) است، چنانکه نقطهی مرکزی انسان در ظاهر مغز است اما در باطن روح انسان یا به تعبیر دیگر قلب او میباشد.
کد خبر: ۳۷۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۳۱
حج؛ برنامهی تکامل| ۲۴
ارزش عبادت در اخلاص است و اخلاص یعنی انسان هیچگونه محرّک و داعی در عمل، جز خدا و رضای خدا نداشته باشد و کار را برای رسیدن به هیچ فایدهای از فواید جسمی و بهداشتی و اجتماعی، انجام ندهد بلکه محضاً و صرفاً، باعث و انگیزهاش امر و فرمان خدا باشد و بس...
کد خبر: ۳۷۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۴
حج؛ برنامهی تکامل| ۲۳
خداوند عزّوجلّ، بشر را آفریده است و میداند چه چیز مایهی بقای ابدان انسانها و سازگار با وجود آنهاست، آن را بر مردم حلال و مباح گردانیده و میداند چه چیز مضرّ به حال آدمیان است، آن را مورد نهی قرار داده و تحریم فرموده است.
کد خبر: ۳۷۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۳
حج؛ برنامهی تکامل| ۲۲
میدانم که خداوند حکیم، تمام افعال و همهی احکامش بر اساس حِکَم و مصالح عالیه است؛ لغو و عبث در ساحت قدس او راه ندارد و من هم بطور قطع، بر اثر امتثال فرمان خدا به مصالح آن احکام میرسم و از مفاسد در امان میمانم...
کد خبر: ۳۷۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۲
ولایت تکوینی و تشریعی| ۱۴
خدا ذاتاً و فعلاً ولىّ و مولى است و هيچكس و هيچ ممكنى با خدا در اين صفت شريك نيست؛ امّا اعطاى ولايت تكويناً و احداثاً يا جعلاً و تشريعاً، به نحوى كه همان ظهور ولايت مطلقه الهى ذاتاً و فعلاً و استمرار فعلى آن باشد و تفويض هم نباشد، جايز است و ظهور سعه همان ولايت الهى خواهد بود...
کد خبر: ۳۷۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۳
آسیبهای اجتماعی| ۳
خداوند به کسی ظلم نمی کند، در واقع انسان ها نتیجه و ثمره اعمال خوب و بد خویش را در دنیا و آخرت می بینند و آن چه را در زندگی فردی و اجتماعی خود تجربه می کنند، بازتاب اعمال و افکار آن هاست...
کد خبر: ۳۷۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۲۹
حج؛ برنامهی تکامل| ۲۱
بدیهی است بحث در مطالب فرعی دین، با یک فرد غیر معتقد یا ناقصالاعتقاد نسبت به اصول دین، جز تضییع وقت و افزودن بر جهل و انکار خصم، نتیجهای نخواهد داشت.
کد خبر: ۳۷۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۳۱
حج؛ برنامهی تکامل| ۲۰
اينجا وادى ديگرى است كه در آن وادی، نه مركب نفس را ياراى تاخت و تاز میباشد و نه قاضىِ عقل را قدرت اظهار نظر مىماند و آن وادى، وادى عشق به خالق است و میدان حبّ حضرت معبود كه تنها محبوب اصيل است و محبّت باقى محبوبات، طفيل محبّت او و مشروط به اذن و رضاى او میباشد.
کد خبر: ۳۷۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۳۰
حج؛ برنامهی تکامل| ۱۸
مسلمان معتقد به خدا، نظر به خودِ کار ندارد که دارای فایده و فلسفهای هست یا نیست. آنچه در نظر او مهم و با ارزش است، موضوع رضای خداست که بنده را بندهی مطیع و فرمانبردار خود ببیند و بس. حالا این هدف و غرض اعلی، از طریق انجام هرگونه کاری که بدست آمد، خوش آمد.
کد خبر: ۳۷۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۲۸
حج؛ برنامهی تکامل| ۱۶
برای تمام افکار و عقاید و تمام جنبشها و فعّالیّتهای آدمی، یک منفعت مادّی میجویند که اگر آن فکر و آن عقیده، آن جنبش و آن فعّالیّت دارای منفعت مادّی بود آن را صحیح و منطقی میدانند و اگر فایدهی مادّی از آن بهدست نیامد آن را لغو و موهوم و ارتجاعی میخوانند.
کد خبر: ۳۶۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۲۲
ولایت تکوینی و تشریعی| ۱۲
اگر بگوييم: خدا به انسان قدرت تصرّف در کائنات مىدهد، يا ولايت به او عطا مىكند، يا او را قادر بر تصرف در کائنات مىآفريند و يا ممكنات را فرمانبر او قرار مىدهد، اولى و اقرب به معارف توحيدى و ابعد از شائبه شرك است، تا اينكه گفته شود: خدا انسان را متصرّف در کائنات مىآفريند.
کد خبر: ۳۶۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۲۰
شیعه علوی، مذهب جعفری| ۸
در مسجد گروههایی حلقه حلقه گرد هم مینشینند و راجع به ما صحبت میکنند و خود را در میان مردم وابسته به ما و از پیروان ما معرّفی مینمایند در حالی که نه آنها از ما هستند و نه ما از آنها هستیم.
کد خبر: ۳۶۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۲۰