فرهنگ سخنان حضرت فاطمه زهرا (س) | ۴۶
در روزگار سخت جنگهای صدر اسلام و قحطی و گرسنگی، اکثر مردم مدینه با مشکلات فراوانی زندگی میکردند، و رسول گرامی اسلام سخت گرسنه بود، و شب و روز برای مساکین و فقرا تلاش میکرد، و گاهی سنگ بر شکم مبارك میبست، تا درد گرسنگی قابل تحمل باشد. در آن روزهای سخت، روزی درب خانهی فاطمه را کوبید و فرمود: «دخترم آیا چیزی در منزل داری که رفع گرسنگی نمایم؟»
کد خبر: ۶۸۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۲
آشنایی با وظایف و حقوق زن | ۲۰
علاوه بر اینکه میگوید زنها را در طبقهی فوقانی جا ندهید! اصلاً تا به حال عملی شده یا اصلاً کسی فتوا داده که زنها نباید در طبقات فوقانی بروند؟! آن وقت کتابت را پشت سر این ذکر کرده است. اگر قرار است که حرام باشد هر دو باید مثل هم باشد؛ هم سکونت در طبقات فوقانی و هم تعلیم نوشتن.
کد خبر: ۶۸۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۱
وحی در ادیان آسمانی | ۱۵
ای کسانی که ایمان آوردهاید خود و خانوادهی خود را از آتشی که هیزم آن مردم و سنگها هستند نگه دارید. فرشتگانی درشت گفتار و سختگیر بر آن آتش موکلند. از فرمان خدا تخلف نمیکنند و مأموریت خود را انجام میدهند.
کد خبر: ۶۸۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۵
فرهنگ سخنان امام حسین (ع) | ۶۰
امام حسین(ع) فرمود: سوگند به خدا من نیز دوست داشتم، برخی از توانمندی تو را در سخن گفتن بمن میدادند.
کد خبر: ۶۸۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۸
شرح حال و زندگی حضرت پیامبر اسلام(ص) | ۱۰
در مدینه چنین انتشار یافته بود که پیامبر(ص) در صحنه جنگ اُحد کشته شده است. بستگان پیامبر(ص) برای یافتن خبر صحیح از حال ایشان رهسپار احد بودند، در بین راه به بانویی برخوردند که مهار شتری را در دست داشت و به مدینه می رفت. از او پرسیدند: اگر از اُحد می آیی چه خبر از پیامبر(ص) داری؟
کد خبر: ۶۸۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۷
اسلام و تعلیم و تربیت | ۴۴
لازمهی عقل اين است كه اگر درست به كار گرفته شود واقعيات را خوب و صحيح درك مىكند، مفاسد و مصالح را تشخيص داده و راه سعادت و كمال را به انسان نشان مىدهد. تفكر و عاقبت انديشى و واقع نگرى، كار عقل است ليكن در صورتى كه به كار گرفته شود و در طريق صحيح قرار گيرد.
کد خبر: ۶۸۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۱۵
پندهای امام صادق(ع) | ۲۹
باید اذعان كرد كه این، كارى است بس مشكل، به خصوص كه انسان بخواهد همه دوستىها و دشمنىهایش اینگونه باشد. با این همه، در مراتب كمال و سیر و سلوك، انسان مىتواند و باید سعى كند به مرحلهاى برسد كه نه تنها اعمال ظاهریش، نماز و روزه و انفاقش، كه محبت و كینهاش نیز براى خدا باشد.
کد خبر: ۶۸۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۱۱
شرح حال و زندگی حضرت فاطمه زهرا (س) | ۷
مصیبت دیگر پیامبر(ص)، مصیبت عمویش ابوطالب بود، همان کسی که کفالت پیامبر را از روزی که پدر بزرگ پیامبر، یعنی عبدالمطلب از دنیا رفته بود، به عهده گرفته بود. از وقتی پیامبر ٨ ساله بود تا سن ٥٣ سالگی، همیشه از او حمایت و طرفداری می کرد. ابوطالب در طی این مدت، خدمات فراوانی به اسلام انجام داد و حقّ فراوانی پیدا کرد. در واقع اگر او و خدماتش نبود، دین اسلام در همان بدو تولّد از بین می رفت.
کد خبر: ۶۸۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۱۱
پیامبری و پیامبر اسلام | ۲۰
حرا نام کوهی است بلند، در شمال مکه که به منی اشراف دارد. قبلاً قریب یک فرسخ با شهر فاصله داشت ولی اکنون خانههای شهر تا نزدیک این کوه ادامه یافته است. در دل این کوه، غاری با ظرفیت سه نفر وجود دارد که غار حرا نامیده میشود. جایگاه اعتکاف و عبادت حضرت محمد و نزول فرشتهی وحی است. ماهها در این کوه نورانی و با صفا اعتکاف داشته و شب و روز به عبادت پروردگار جهان مشغول بوده و با خدای خویش راز و نیاز میکرده است.
کد خبر: ۶۷۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۰۹
جهاد | ۳۲
قرآن مجید در صدها آیه به طرق مختلف نام علم و دانش را به میان آورده و بیشتر این آیات در مقام بزرگداشت و حمایت از علم و شناخت واقعیات است. آیات اولیه ای که خداوند متعال بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نازل فرموده را اگر بررسی کرده و مورد تجزیه و تحلیل دقیق قرار دهیم، به عمق اهمیت و ارزشی که دین اسلام برای علم و دانش قائل است، واقف می شویم.
کد خبر: ۶۷۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۵
شرح زیارت جامعه کبیره | ۵۱
اكنون حال جنابت و اجنبی شدن و بيگانه گشتن از خدا در بسياری از ما مردم به وجود آمده است و آن چنان غرق در لذّات فريبندهی دنيا شدهايم كه به كلّی از خدا بيگانه و اجنبی گشتهايم و به جنابت روحی عجيبی مبتلا شدهايم و لذا به حريم مقدّس خود راهمان نمیدهند. مگر نه اين است كه آدم جنب با حال جنابت نه حقّ خواندن نماز دارد، نه حقّ ورود به مسجد و حرم امامان و نه حقّ تماسّ با كتابت قرآن؟ ابتدا غسل و تحصيل طهارت و سپس تقرّب به نماز و مسجد و قرآن و حرمهای امامان(ع).
کد خبر: ۶۷۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۰۶
شرح حال و زندگی حضرت پیامبر اسلام(ص) | ۹
ابن هشام، سیره نویس بزرگ اسلامی، چنین مینویسد: انس به نضر، عموی انس بن مالک میگوید: موقعی که ارتش اسلام تحت فشار قرار گرفت و خبر مرگ پیامبر(ص) در میدان منتشر گردید، بیشتر مسلمانان به فکر جان خود افتادند، و هر کس به گوشهای پناه برد. او میگوید: دیدم دستهای از مهاجر و انصار، که میان آنها عمر بن خطاب و طلحـۀ بن عبیدالله بود، در گوشهای نشستهاند و به فکر خود هستند.
کد خبر: ۶۷۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۰۹
وحی در ادیان آسمانی | ۱۴
گاهی جبرئیل به صورت انسانی زیبا برایش تمثّل مییافت و اکثر اوقات چنین بود و گاهی به صورت حقیقی خودش تجلّی میکرد. البته نوع دوم خیلی کم اتفاق میافتاد، دو مرتبه یا کمی بیشتر. مرتبه اول در آغاز وحی و در کوه حرا به وقوع پیوست. پیامبر جبرئیل را به صورتی دید که مشرق و مغرب را پر کرده است، از مشاهدهی او بیهوش شد، پس به صورت یکی از مردم درآمد و پیامبر را در آغوش گرفت، پس به هوش آمد.
کد خبر: ۶۷۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۰۲
پندهای امام صادق(ع) | ۲۷
عبادت مخصوص افرادى است كه گوشهاى نشستهاند، براى پیرزنها و پیرمردهایى است كه دستشان به جایى نمىرسد و از اینرو، وقتشان را با خواندن قرآن و دعا و گفتن ذكر پر مىكنند! این اشتباهى بزرگ است كه كسى به بهانهی انجام تكالیف اجتماعى، از مسایل عبادى غافل شود. هیچ كس از برنامههاى عبادى و خودسازى بىنیاز نیست.
کد خبر: ۶۷۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۲
پیدایش مذاهب | ۳۳
فروید از این هم پیشتر رفته و اساس مطالعات خود را بر خانوادهی موهومی قرار میدهد که از یک پدر و تعدادی زن، پسر و دختر تشکیل شده است. «پدر» یا «رییس قبیله» مالکیّت جنسی همهی زنان را برای خود محفوظ میداشت، یعنی زنان و دختران را تصرّف کرده و با پسران خود که به منزلهی رقبای جنسی و مدّعیان قدرت او بودند، به سختی و خشونت رفتار میکرد.
کد خبر: ۶۷۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۵
ولایت فقیه | ۱۷
آیا راه درست و منطقى آن این است كه این مسئله را به رفراندوم عمومى بگذاریم و با انجام یك انتخابات سراسرى، مستقیماً از همهی مردم نظر بخواهیم؟ یا اینكه روش صحیح و علمى این كار آن است كه به متخصصان مربوطه، كه در اینجا همان فقها هستند، مراجعه كنیم و از آنان بخواهیم شایستهترین فرد براى تصدّى این مقام را از میان خودشان انتخاب كنند؟
کد خبر: ۶۷۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۰
شرح زیارت جامعه کبیره | ۵۰
تقريباً دارندهی ملكهی عصمت در برابر گناه و معصيت دارای چنين حالی است. گناه ـ که به نظر ما لذّتبخش است و طبعاً هم گرایش به آن داریم، منتهی از ترس جهنّم یا از ترس مردم مرتکب آن نمیشویم ـ در نظر انسان معصوم، تنفّرانگیز و مشمئزّکننده است. در اینجا مثال ديگری ذكر میکنیم: در نظر بگيريد آبی صاف و زلال است امّا میدانیم كه داخل آن آب، لباسهای بيماران مبتلا به جذام را شستهاند.
کد خبر: ۶۷۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۱۲
وحی در ادیان آسمانی | ۱۲
«اتصال صمیمانهی مرد باطنی به آنچه ابدی است، که برای وی تصوری از غیرواقعی بودن زمانِ گذران پیش میآورد، به این معنا نیست که کاملاً از این زمان گذران بریده باشد. حال باطنی با وجود یگانه بودن آن، از راهی با تجربهی متعارفی مربوط میماند. این مطلب از آنجا آشکار میشود که حال باطنی به سرعت محو میشود. گو اینکه پس از محو شدن، احساس قدرت و اعتبار عمیقی به جای میگذارد.
کد خبر: ۶۷۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۱۰
ولایت فقیه | ۱۶
در مورد ولىّ فقیه نیز مسئله به همین صورت است؛ یعنى اوّلاً باید كسى باشد كه حدّ نصاب همهی این سه شرط (فقاهت، تقوا، كارآیى در مقام مدیریت جامعه) را داشته باشد و ثانیاً در مجموع امتیازاتى كه از این سه ملاك كسب مىكند از دیگران برتر و بالاتر باشد. با این حساب، اگر مثلاً شخصى فقیه هست و در مقام مدیریت امور اجتماعى نیز فرد كارآمدى است امّا تقوا ندارد، یا فقیه هست و تقوا هم دارد امّا از نظر قدرت مدیریت حتى نمىتواند خانوادهی پنج نفرى خودش را بهدرستى اداره كند، چنین افرادى...
کد خبر: ۶۷۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۰۸
امر به معروف و نهی از منکر| ۷۳
اما اگر هدف و غرض در عمل و رفتار برخاسته از ضمیرى روشن و دور از هرگونه شائبه مادى و نفسانى باشد و آن را با هیچ گونه رنگ و صبغه غیر الهى نیامیزد، همانند شجره طیبه اى خواهد بود که آثار وجودش ابدیت پیدا کرده و هیچ گاه از میان نخواهد رفت. بنا بر این محور و کانون ارزش اعمال به اهداف و مقاصد آن بستگى دارد.
کد خبر: ۶۷۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۳۱