نگاهی بر زندگی امام هادی(ع)| ۹
کسی که معتقد به جبر است، معنایش این است که خداوند بندگان خود را به گناه مجبور میکند. سپس آنها را به خاطر انجام گناه، مجازات می‌نماید. چنین کسی به خدا ظلم کرده و او را تکذیب نموده است. آیات قرآن چنین نسبتی را ردّ کرده است.
کد خبر: ۳۴۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۲
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۲۲
در برخى از احاديث آمده است كسى كه پشت سر افراد غيبت میکند و آبروى آنان را از بين می‌برد و از شخصيت آنان می‌کاهد حلال‌زاده نيست، چرا كه اگر از راه حلال نطفه‌اى منعقد شود هرگز به اين گناه آلوده نمی‌گردد.
کد خبر: ۳۴۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۱
قصه‌های قرآن| ۸۳
یحیى(ع) بر اثر پاک‌زیستی و رابطه تنگاتنگ با خدا، مقامش به جایی رسید كه خداوند او را (در سوره مریم آیه 12 تا 15) به داشتن شش خصلت برجسته ستوده سپس بر او سلام میکند...
کد خبر: ۳۳۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۶
نگاهی بر زندگی امام کاظم(ع)| ۱۱
هارون برای سرکوب مبارزان و آزادی‌خواهان آل محمّد(ص)، نقشه‌های فراوان طرح کرد، ولی نقشه‌های پوشالی او یکی پس از دیگری، خنثی شد، یکی از نقشه‌های او نمایش قدرت در مراسم حجّ بود که می‌خواست قدرت و صولت خود را به امام کاظم(ع) و مخالفان دیگر نشان دهد، ولی به طور عجیب شکست خورد.
کد خبر: ۳۳۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۴
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۲۱
از غيبت بپرهيزيد كه غيبت از زنا بدتر است، زيرا زناكار ممكن است توبه كند و خدا توبه او را بپذيرد امّا غيبت كننده مورد عفو قرار نخواهد گرفت مگر اين كه طرف از او راضى شود.
کد خبر: ۳۳۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۴
نماز، رمز پرواز| ۱۱
در عظمت و بزرگی عبادت نماز، همین بس که خداوند حکیم به رسول گرامی‌اش(ص) در مرحله‌ی عمل اوّلین دستوری که می‌دهد دستور «نماز» است که در آیه‌ی مورد بحث سوره‌ی اسراء می‌فرماید که نماز را برپا دارد و با این بیان نشان داده که برپا نگه دارنده‌ی دین، نماز است...
کد خبر: ۳۳۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹
نگاهی بر زندگی امام حسن عسکری(ع)| ۳
حال امامان در خواب، همان حالشان در بیداری است. خواب چیزی در حال آنها تغییر نمی‌دهد و خداوند اولیای خود را از تماس شیطان حفظ کرده است...
کد خبر: ۳۳۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۲
نگاهی بر زندگی امام صادق(ع)| ۱۶
حفض بن غیاث می‌گوید: امام صادق(ع) را دیدم از کنار درخت‌های باغ‌های کوفه عبور می‌کرد تا کنار یکی از نخله‌های خرما رسید، در آنجا وضو گرفت و مشغول نماز شد و به سجده رفت، شمردم پانصد بار در سجده گفت: «سُبْحانَ اللهِ»، سپس بر تنه‌ی آن درخت تکیه نمود و به دعا و راز و نیاز پرداخت.
کد خبر: ۳۳۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹
نگاهی بر زندگی امام صادق(ع)| ۱۵
امام صادق: پدرم از پدرانش و آنها از رسول خدا(ص) نقل کردند که فرمود: خداوند دو عدد پیه در چشم قرار داده، و آن را شور نمود، اگر آن شوری نبود، آن دو عدد پیه، فاسد می‌شدند، و اگر چیزی مانند تیغ و خاشاک به آن می‌رسید، آن را پاره و نابود می‌کرد...
کد خبر: ۳۳۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۷
اخلاق و روانکاوی از نظر اسلام| ۲۳
اساس دلبستگی و علاقه‌مندی خواه بین دوستان، خویشاوندان و یا عشاق باشد و یا اعضای جمعیّت و افراد ملّتی بر تمایلات مشترک آنها است. دو نفر در کاری با هم شریک و ذی‌نفع شدند، چه بسا که به یکدیگر علاقه‌مند و دلبسته می‌شوند.
کد خبر: ۳۳۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۸
اخلاق و روانکاوی از نظر اسلام| ۲۱
غلبه غرایز بر عقل موجب این ستمگری‌ها می‌شود. اگر در پیکر یک انسان غریزه غلبه کرد و صاحب نتوانست غریزه خود را کنترل کند، آنجا بدبختی و سیه روزی می‌آید امّا اگر عقل غلبه کرد انسانیّت و سعادت می‌آید. امّا بشر در عین این که عقل دارد عقل ضعیف است و غریزه‌اش قوی می‌باشد.
کد خبر: ۳۳۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۷
اخلاق و روانکاوی از نظر اسلام| ۲۰
اصولاً خودپسندی شخص بزرگ‌ترین دلیل بر کمبود فضیلت و امتیاز اوست. زیرا از نظر افراد انسان هر چیز کمیاب‌تر باشد، ارزش بیشتر و اهمیّت فراوان‌تر می‌باشد. شخص متکبّر و خودبین فضائل در وجودش کمیاب می‌باشد. لذا جلوه میکند و بدان تبختر و مباهات می‌نماید.
کد خبر: ۳۳۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹
اخلاق و روانکاوی از نظر اسلام| ۱۹
کسانی که به درستی حدّ خود را شناخته‌اند و از اجتماع به اندازه شایستگی خویش توقّع احترام می‌کنند، مردم از نظر وظیفه‌شناسی با آغوش باز به آن توقّع ترتیب اثر می‌دهند و به همان اندازه آن را احترام می‌کنند.
کد خبر: ۳۳۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۲
قصه‌های قرآن| ۸۲
از شباهت‌های یحیى(ع) با عیسى(ع) این که یحیى(ع) را طاغوت زمانش كشت و سرش را از بدنش جدا كرد.
در مورد حضرت مسیح(ع) نیز طاغوتیان زمان می‌خواستند او را به دار آویزان كنند، كه اشتباهى رخ داد و شخص دیگرى را به جای عیسى(ع) كشتند، و عیسى(ع) به سوی آسمان‌ها صعود كرد.
کد خبر: ۳۳۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۱
شرح دعای مکارم‌الاخلاق| ۷۴
همان طور که دستور داریم در مقابل اهل تواضع، متواضع باشیم، به همان صورت نیز دستور داریم در مقابل متکبّرین تکبّر داشته باشیم. به عبارتی تواضع در هر جائی ستوده نیست و تکبّر هم در هر جائی مذموم نیست؛ بلکه تواضع به خرج دادن در مقابل متکبّر او را در جهالت و گناه خویش جری میکند
کد خبر: ۳۳۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۹
شرح دعای مکارم‌الاخلاق| ۷۳
تواضع نعمتی از جانب خداست که توفیق آن روزی هر کسی نمی شود، تنها مؤمنین هستند که با لطف و عنایت حق تعالی از زلال فروتنی و تواضع سیراب شده و بدین وسیله راه را برای کمال نفس و پرواز جان در آسمان بندگی حق تعالی می گشایند.
کد خبر: ۳۳۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۵
شرح دعای مکارم‌الاخلاق| ۷۲
ضدّ صفت کبر، تواضع است و آن عبارت است از شکسته نفسی، که نگذارد آدمی خود را بالاتر از دیگری بیند. و لازمه ی آن کردار و گفتار چندی است که دلالت بر تعظیم دیگران و اکرام ایشان می کند...
کد خبر: ۳۳۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۸
شرح دعای مکارم‌الاخلاق| ۷۱
زیباترین تواضع آن است که به هنگام بلند مرتبگی برای انسان حاصل شود وگرنه در زمان کوچکی و وقتی که در میان مردم از جایگاه بالایی برخوردار نباشد، تواضع کردن چندان هنر نیست و قیمتی ندارد، چنان که بهترین عفو و گذشت در زمانی حاصل می‌شود که فرد قدرت بر انتقام داشته باشد.
کد خبر: ۳۳۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۱
نگاهی بر زندگی امام جواد(ع)| ۱۴
امام جواد(ع) هنگامی که با اُمّ‌الفضل دختر مأمون ازدواج کرد، سالها گذشت او دارای فرزند نشد، چرا که او عقیم و نازا بود، امام جواد(ع) با کنیزی پاک سرشت به نام سمانه که از اهالی مغرب بود ازدواج کرد، و از او در سال ۲۱۲ هجری قمری دارای فرزند شد، که همان حضرت هادی(ع) باشد.
کد خبر: ۳۳۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۵
نگاهی بر زندگی امام جواد(ع)| ۱۲
خداوند از فرشتگان و انسان‌ها، رسولانی را بر می‌گزیند.» (پس با گزینش خدا، شک و گمان پیدا نمی‌شود) و چگونه ممکن است که مقام پیامبر از کسی که برگزیده‌ی خدا است به کسی که سابقه شرک دارد، منتقل شود.
کد خبر: ۳۳۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۲