امر به معروف و نهی از منکر| ۶۱
تغافل از خطای دیگران در برخی از موارد می تواند راهکار مناسبی برای اقامه معروف و ترک منکر باشد، به طوری که گاهی عدم تغافل حتّی می تواند نتیجه معکوسی از خود به جای بگذارد.
کد خبر: ۵۴۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۲۶
جوان و همسرگزینی | ۲۳
صیغهی عقد باید با رضایت دختر و پسر خوانده شود، اگر یکی از آن دو نفر یا هر دو به ازدواج ناراضی بودند عقد باطل است و ازدواج واقع نمیشود. در ازدواج دختر باکره اجازه پدر یا جد پدری نیز لازم است، و بدون کسب اجازه آنها عقد ازدواج باطل خواهد بود.
کد خبر: ۵۴۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۲۵
شیعه پاسخ میگوید| ۱۴
آیا کسى جز پیغمبر اکرم(ص) حقّ تصرّف در احکام الهى را دارد؟ آیا کسى مىتواند بگوید رسول خدا چنین کرد و من چنین مىکنم؟ آیا اجتهاد مقابل نصّ صریح پیامبر(ص) که برگرفته از کلام خدا است، جایز است؟
کد خبر: ۵۴۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۰۳
شیعه پاسخ میگوید | ۱۳
با نهایت تأسّف بعضى از هوسبازان، ازدواج موقّت را که در اصل براى گشودن گره ضرورتها و حلّ معضلات مهمّ اجتماعى، تشریع شده ملعبهی خود ساخته و چهرهی آن را در نظر بىخبران دگرگون ساخته و بهانهاى به دست مخالفان داده که این حکم حکیمانه را به باد انتقاد بگیرند.
کد خبر: ۵۴۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۲۷
قساوت؛ بیماری مهلک بشر | ۱
قلب قسی و جان با قساوت آن دل و آن روحی است كه یك نوع صلابت و غلظت و خشونت پیدا كرده و سفت و سخت شده است كه در مقابل عوامل معنوی و مذكّرات روحانی، تكانی نمیخورد و به اهتزاز درنمیآید، هیچگونه لینت و نرمی از خود نشان نمیدهد...
کد خبر: ۵۴۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۲۵
شیعه پاسخ میگوید| ۱۲
همهی علماى اسلام معتقدند که ازدواج موقّت در برههاى از زمان در عصر پیامبر اسلام(ص) وجود داشت. گروهى مىگویند در عصر خلیفهی دوّم، و به وسیلهی او، و گروه دیگرى مىگویند در عصر خود پیامبر(ص) تحریم شد و ما پیروان مکتب اهل بیت(ع) به اتّفاق معتقدیم که هرگز تحریم نشده و به قوّت خود باقى است (البتّه طبق شرایطى).
کد خبر: ۵۴۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۲۵
وهابیت بر سر دو راهی | ۱
تمام قراین و شواهد نیز نشان میدهد که عمر «وهّابیگری افراطی» به سر آمده و طرفداران و حامیان خود را به سرعت از دست میدهد و به گذشتهی تاریخ سپرده میشود، و هم اکنون آثار این فروپاشی نمایان شده است، زیرا در بطن اصول «وهّابیّت تندرو» اموری نهفته است که قابل بقا و دوام به خصوص در دنیای امروز نیست.
کد خبر: ۵۴۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۲۴
امامت و دین کارآمد
هر یک از ائمّه(ع) در زمان خودشان تحت شرایط گوناگونی که پیش میآمد و فرصتی که حاصل میشد با خواصّ اصحاب خودشان سخن از امامت و ولایت به میان میآوردند و آنها را با حقیقت «معنای ولایت» آشنا میساختند و امامان معصوم منصوب از جانب خدا و رسول را معرّفی مینمودند.
کد خبر: ۵۴۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۲۴
ازدواج؛ موانع و راه حلها | ۱۲
یکی از موانع ازدواج، اسراف و تبذیرهایی است که در مجالس عقد و عروسی و مقدمات مربوط به آن میشود: از مهریههای سنگین با صدها سکهی بهار آزادی یا املاک و مستغلات گران قیمت گرفته تا سفرههای عقد پرخرج، انواع غذاها، تالارهای گران قیمت، دستهگلهای متعدد، جهیزیههای سنگین...
کد خبر: ۵۴۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۲۴
همسرداری| ۱۱
گمان نمیکنم در دنیا زنی پیدا شود که همسرش را صددرصد کامل و بی عیب بداند. زنانی که در صدد عیبجویی باشند، خواه ناخواه عیب یا عیبهایی را در همسرشان پیدا میکنند. یک عیب کوچک و بیاهمیت را، که نباید آن را عیب شمرد، در نظر خود مجسم میسازند و آن قدر دربارهاش فکر میکنند که کم کم به صورت عیبی بزرگ که تحملپذیر نیست، جلوهگر میشود.
کد خبر: ۵۴۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۲۰
شرح خطبه قاصعه | ۱۱
امیرالمؤمنین(ع) كه ترجمان راستین قرآن كریم هستند، بر اصل اساسى «درسآموزى از سرنوشت پیشینیان» تأكید فراوان دارند؛ نكته والایى كه در جاى جاى نهجالبلاغه حضرت ـ همچون كلام خداىتعالى در قرآن مجید ـ به زیبایى به چشم مىخورد.
کد خبر: ۵۴۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۱۷
نماز شب | ۱۱
موضوع اثربخشی اعمال به ظاهر كوچک كه آثاری بزرگ بر آن مترتب میشود، مانند فشردن كلید اصلی برق است كه از حیث عمل بسیار كوچک و ناچیز است، امّا از حیث اثر بسیار بزرگ است و گاه موجب روشن شدن یک شهر میشود.
کد خبر: ۵۴۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۱۰
انسان ۲۵۰ ساله| ۴۲
انسان بزرگىست كه تمام دوران كوتاه زندگیاش ـ که در سن بیستوپنجسالگی به شهادت رسیده است ـ با قدرت مزوّر و ریاكار خلیفهی عباسى، مأمون، مقابله و معارضه كرد و هرگز قدمى عقبنشینى نكرد و تمام شرایط دشوار را تحمل كرد...
کد خبر: ۵۴۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۱۰
در جستجوی علم دین | ۱۱
علم به رذایل و فضایل اخلاق و آگاهی از مهلكات و منجیات نفس به تنهایی كافی در تأمین سعادت انسان نیست كه آدمی دلخوش به این باشد كه عالم به تفاصیل علم اخلاق و تقسیمات اصلی و انشعابات فرعی از حكمت نظری و عملی، جنود عقل و جهل و نظایر این مفاهیم و اصطلاحات فنّی و علمی است.
کد خبر: ۵۴۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۹
تولی و تبری| ۵۳
دفاع از كیان اسلام و حفظ حدود و ثغور آن، فداكارى و از خودگذشتگى مى خواهد. لذا در شرع مقدس اسلام، امر به جهاد شده است و قرآن، مجاهدان در راه حق را بر آنان كه از زیر بار جهاد، شانه خالى مى كنند، برترى داده است.
کد خبر: ۵۴۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۶
همسرداری| ۱۰
به دست آوردن پول کار آسانی نیست، زحمت و درد سرهای فراوان دارد. انسان مال را برای رفاه و آسایش خویش میخواهد و ذاتاً بدان علاقهمند است. اگر به کسی احسان کرد و مالی را که به جانش بسته است، در اختیار او قرار داد، انتظار قدردانی دارد.
کد خبر: ۵۴۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۳
امام علی(ع)؛ حقیقت ایمان، فضیلت پنهان | ۳۰
من كه علی هستم خودم را با تقوا، به ریاضت وا میدارم و تمرین میدهم تا آلوده به تلذّذات دنیوی نشوم. توجّه میفرمایید كه او خود، تقوای مجسّم است؛ این سخن برای تنبیه و هشدار دادن به ماست كه اگر شما خود را در آغوش لذّات دنیوی بیفكنید از بُعد روحی شما كاسته میشود و از كمالات عالیه محروم میمانید، من خودم را تمرین میدهم.
کد خبر: ۵۴۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۴
امام علی(ع)؛ حقیقت ایمان، فضیلت پنهان | ۲۹
«ای دنیا پرستان و ای مزدوران دنیا داران! وقتی بنا بشود در روز به خرید و فروش توأم با قسم مشغول باشید و شب در بستر خواب بیارمید و در خلال این مدّت، از آخرت در حال غفلت باشید، پس كی میخواهید بار سفر ببندید و دربارهی معاد بیندیشید»؟
کد خبر: ۵۴۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۳
بعثت؛ مشکات ایمان و عزت | ۴
امّی بودن برای ما افراد بشر عادی نقص و عیب است و نقص و عیب بزرگی هم هست ولی همان امّی بودن برای شخص پیامبر خاتم(ص) که کارش تأمین حیات ابدی و سعادت سَرمدی عالم انسان است، شرف و کمال است و شرف و کمال بزرگی هم هست.
کد خبر: ۵۳۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۷
امام علی(ع)؛ حقیقت ایمان، فضیلت پنهان | ۲۶
اگر راجع به نمازت درستكار و منظّم بودی؛ در تمام اعمالت درستكار و منظّم خواهی بود. آدمی كه حقّ خدا را زیر پا بگذارد و اعتنا به آن نكند؛ به طور مسلّم حقّ بندگان خدا را هم زیر پا خواهد گذاشت و اعتنا به آن نخواهد كرد؛ البتّه نماز به معنای واقعیش كه زنده نگهدارندهی یاد خدا در دل باشد...
کد خبر: ۵۳۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۵