پندهای امام صادق(ع) | ۱۲
نشانهی سومى كه در قلب انسان مؤمن ظاهر مىشود این است كه: عَلى رَبِّهم یَتوكّلونَ. وقتى ایمان انسان اضافه شد و خدا را اینگونه شناخت كه كلید همهی كارها به دست او است، سر سلسلهی اسباب و علل به ید قدرت او است، بر همه چیز احاطه دارد و همه چیز به اذن او تأثیر مىكند؛ اعتمادش فقط به خدا خواهد بود.
کد خبر: ۶۴۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۲
پندهای امام صادق(ع) | ۱۱
روایات متعددى در اینباره وجود دارد كه مؤمن وقتى از دنیا مىرود، اگر از گناهانش توبه نكرده باشد و گناهانش بخشیده نشده باشد، ملكالموت جانش را سخت مىگیرد. این سختى موجب مىگردد گناهانش پاك شود. اگر پاك شد، در برزخ راحت است. اما اگر گناهانش بیش از آن بود كه با سختى جان دادن پاك شود، شب اول قبر بر او سخت مىگذرد.
کد خبر: ۶۴۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۰
جهاد | ۲۹
جهان امروز، جهان علم و صنعت و تکنولوژی است و مستبدان جهان در این عصر می کوشند هر چه بیشتر توان علمی خویش را افزایش دهند و از حربه قدرتمند علم برای تسلّط بر دیگر کشور ها استفاده کرده و آن ها را وابسته علمی خویش بنمایند. از طرف دیگر، دنیای امروز دنیای مباحثه و گفتمان است و تلاش برای تسلط بر افکار و قلوب، جای جنگ های نظامی را گرفته است.
کد خبر: ۶۴۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۳
شرح حال و زندگی حضرت فاطمه زهرا (س) | ۳
«صدّیق» صیغهی مبالغه است و این کلمه، از کلمهی «صدوق» رساتر است. یعنی کسی که فراوان راست میگوید یا گفتهاند صدّیق کسی است که در راستگویی کامل است و کسی است که هرگز دروغ نمیگوید و همچنین کسی است که سخن خود را با عمل خود تصدیق میکند یا نیکوکار است یا دائمالتّصدیق که از او دروغ شنیده نشده است.
کد خبر: ۶۴۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۳
عطر معرفت | ۹
به همين جهت، توجّه و هشیاری كامل لازم است تا انسان، وسوسههای آن پلید رجیم و طردشدهی از درگاه خدا را به حومهی دل راه ندهد و دست از تضرّع و ابتهال به درگاه حضرت غفّار بر ندارد كه به هر حال اگر گرهی از كار انسان بايد گشوده شود، به دست خدا، خالق مهربان انسان گشوده میشود نه به دست شيطان، دشمن مسلّم انسان!
کد خبر: ۶۴۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۲
پیدایش مذاهب | ۲۳
مفهوم دیگر شفاعت آن است که در منابع مذهبی وارد شده و آن بر محور دگرگونی و تغییر موضع «شفاعت شونده» دور میزند، یعنی شخص شفاعتشونده موجباتی فراهم میسازد که از یک وضع نامطلوب و در خور کیفر بیرون آمده و به وسیلهی ارتباط با شفیع، خود را در وضع مطلوبی قرار دهد که شایسته و مستحقّ بخشودگی گردد، و همانطور که خواهیم دید ایمان به این نوع شفاعت در واقع یک مکتب عالی تربیت و وسیلهی اصلاح افراد گناهکار و آلوده، و بیداری و آگاهی آنها است.
کد خبر: ۶۴۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۲
وحی در ادیان آسمانی | ۵
انسانی فرستاده شد از جانب خدا که نام او یوحنا بود، آمد به جهت گواهی دادن برای نور تا ایمان آورند همهی مردم به نور، و یوحنا نبود نور، بلکه آمد تا گواهی دهد برای نور، نور حقیقی کسی است که روشنی دهد هر کسی را که آید به عالم، در عالم بود و عالم از او پیدا شد و عالم او را نشناختند، آمد به جانب مخصوصان خود و او را قبول نکردند؛ و داد به جماعتی که او را قبول کردند سلطنتی که پسران خدا شوند و ایمان آورند به نام او.
کد خبر: ۶۴۶۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۱
معاد در قرآن | ۱۸
مشرکان و کافران و ستمکاران: این گروه نیز در قیامت با مشاهده نامه عمل خود که تاریک و پر از زشتیها و بدیها و خویهای آزار دهنده است، و نوری در نفس و نامه عملشان دیده نمیشود، به خسران و زیان کامل خود پی میبرند. تکلیفشان روشن است و نیازی به حساب ندارند.
کد خبر: ۶۴۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۸
شرح حال و زندگی حضرت امیرالمؤمنین(ع) | ۳
درنتیجه این فرمان، بر ملّت عراق به ویژه کوفیان آنچنان فشاری آمد که احدی از شیعیان از ترس مأموران مخفی معاویه نمیتوانست راز خود را حتّی به دوستان ابراز کند مگر اینکه قبلاً سوگندش میداد که راز او را فاش نسازد.[2] معاویه برای سومین بار بهنمایندگان سیاسی خود در استانهای سرزمین اسلامی نوشت که شهادت شیعیان علی(ع) را در هیچ مورد نپذیرند.
کد خبر: ۶۴۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۸
فرهنگ سخنان حضرت فاطمه زهرا (س) | ۳۴
حضرت زهرا(س) فرمود: «این حکم الهی نیست (که اموال مشخص مردم را تصاحب کنی) و پدرم رسول خدا چنین دستوری به ما نداده است. در صورتی که از پدرم رسول خدا(ص) پس از نزول آیه 41 انفال شنیدم که فرمود: بشارت باد ای فرزندان محمد(ص) که مایهی غنا و بینیازی شما رسیده است.»
کد خبر: ۶۴۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۵
پیامبری و پیامبر اسلام | ۱۰
او به تنهایی برای شکستن بتها قیام کرد. در یک روز که بتپرستان به خارج شهر رفته بودند وارد بتکده بزرگ شد، بتها را در هم کوبید. هنگامی که در دادگاه طاغوتی نمرود به جرم شکستن بتها به سوختن در آتش محکوم شد کوچکترین اظهار ضعف و پشیمانی نکرد و در دفاع از عقیدهی خود هم چنان استوار بود. حتی هنگامی که با منجنیق در میان انبوه آتش پرتاب شد، اظهار ضعفی از خود نشان نداد و از هیچکس جز خدا یاری نخواست، تا این که به ارادهی خدا آتش برایش سرد و سلامت شد.
کد خبر: ۶۴۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۵
گفتارهای اخلاقی و اجتماعی | ۲۷
«حق» در لغت بهمعنای «ثابت» است. حقّ، یَحقّ اَیْ ثبت، یثبت. حق در دو مورد استعمال میشود. اوّل: در فقه بر سلطنت ضعیفه، مقابل ملک و دوم: وظیفهی هر کس به دیگری. وظایف مسلمان بر چهارگونه. است: اوّل وظیفهی هر کس به خداوند متعال؛ دوم: وظیفهی هر کس به خودش؛ سوم: وظیفهی هر کس به دین اسلام و چهارم: وظیفهی هر کس با دیگران. وظیفهی هر کس به خدا، رعایت تقوا و پرهیزکاری است.
کد خبر: ۶۴۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۰
گفتارهای اخلاقی و اجتماعی | ۲۶
اگر انفاق نکنیم هلاک میشویم؛ همانگونه که آثار هلاکت در جامعهی ما ظاهر شده. بسیاری از امتها که بسیار مهمتر و بزرگتر هم بودند، منقرض شدند و جز نامی در تاریخ از آنها باقی نمانده است. به حال جامعهی خود ترحم کنید و برای سفر آخرت خود، توشه فراهم سازید. آنچه انفاق کنید، برایتان میمانَد. اموال ذخیره شدهی انسان هنگامِ مرگ به دردش نمیخورد.
کد خبر: ۶۴۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۷
گفتارهای اخلاقی و اجتماعی | ۲۵
چرخ آموزش مراکز علمی اروپا تا پانصد سال بر اساس ترجمهی کتابهای مسلمانان میچرخید. ما قدر قرآن را ندانستیم، اما آنها دانستند و ترقی کردند. ما عقب ماندیم و آنها قوی و ثروتمند شدند. اگر میخواهیم جایگاه واقعی دین اسلام باز گردد باید توجه بیشتری به قرآن کریم و آموزههای این دین نماییم. باید کاری کرد که جوانان با حقیقت قرآن آشنا شوند، چون کارِ ظاهری دوام ندارد.
کد خبر: ۶۴۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۴
زن مسلمان؛ بایدها و نبایدها | ۱۴
سوده که دادخواهیها و انسان دوستیها و عدالت پروریهای علی(ع) را دیده بود، از مشاهدهی آن همه مظالم و بیدادگریهای فرماندار معاویه به ستوه آمد. از طرفی هم میدید مردان و جوانان قبیله چنان مرعوب بیدادگریهای او شدهاند که انتظار هیچگونه اقدامی از آنها نمیرود! ناچار به فکر افتاد که شخصاً چارهای بیندیشد.
کد خبر: ۶۴۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۱
پندهای امام صادق(ع) | ۱۰
در صدر اسلام گروهى از افراد در ظاهر اظهار اسلام مىكردند، به مسجد مىآمدند، نماز مىخواندند، حتى گاهى در صف اول هم مىایستادند و خلاصه به احكام ظاهرى اسلام عمل مىكردند، ولى مسلمان واقعى نبودند. آیات بسیارى از قرآن ناظر به اینها است. این افراد گرچه در قلبشان به خدا و پیامبر و اسلام اعتقادى ندارند اما همین كه در ظاهر اظهار اسلام مىكنند، احكام ظاهرى اسلام در موردشان اجرا مىشود.
کد خبر: ۶۴۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۰
عدالت در اسلام | ۷
باید همه فکر این معنا را بکنیم که رژیممان را رژیم اسلامی بکنیم. رژیم اسلامی به این است که این افرادی که در کار هستند، این افرادی که در این رژیم سر کار هستند، فرض کنید مشغول به خدمتگزاری هستند کارمندهای دولتی همهشان، هر کدام آنجا که کار میکنند، کارشان کار اسلامی باشد. این فکر نباشد که حالا که این اداره، آنجایش خراب است، خوب، بگذار اینجایش هم خراب باشد! حالا که آن آدم آنجا خلاف میکند، خوب، بگذار اینجا هم خلاف بکند. همه مکلفیم، همه ما.
کد خبر: ۶۴۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۸
امامت و امامان (ع) | ۲
اماميه امام را انسان ممتازى مىدانند كه از جهت عقيده و ايمان، التزام به مكارم و فضائل اخلاقى، شناخت صحيح احكام و قوانين واقعى اسلام، تعبّد و عمل به وظايف دينى، سرآمد انسانهاى عصر خويش بوده و در رتبهی بعد از پيامبر مىباشد. همانند پيامبر از خطا، اشتباه، نسيان، ارتكاب خلاف و گناه مصونيت كامل داشته و معصوم است. چنين انسانى مىتواند جانشين پيامبر و پيشواى مردم باشد.
کد خبر: ۶۴۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۸
پندهای امام صادق(ع) | ۸
دامنهی تأثیرگذارى رفتارى بر دیگران نیز بسیار متغیر است. در سطح كلان، مىتوان به تأثیرگذارى گروههاى اجتماعى اشاره كرد. نمونهی بارز آن گروههایى است كه چه پیش از انقلاب و چه پس از آن در كشور خود ما تشكیل شد و افراد زیادى جذب این گروهها شدند. در سطح پایین، مىتوان به تأثیر یك دانشآموز بر یك كلاس مثال زد.
کد خبر: ۶۴۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۶
زندگی در پرتو اخلاق | ۱۷
اصولاً تمام انحرافهای اخلاقی تا زمانی که از حدود عادی تجاوز ننموده، مربوط به علم اخلاق است و تنها مربیان اخلاقی باید به درمان آن برخیزند؛ ولی هنگامی که از صورت معمولی ـ که در غالب مردم ممکن است یافت شود ـ خارج شد، در این حالت صورت «بیماری» به خود میگیرد و از موضوع علم اخلاق بیرون میرود. حسدهای افراطی، تکبرهای افراطی، کینهتوزیهای افراطی، خودنماییهای افراطی و مانند اینها همه داخل در این قسمت میباشند.
کد خبر: ۶۴۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۷